(302)5、2011年10月30日,第二例,(20111030B),结婚三年多一直没怀孕(杀鸡取卵,周扒皮偷看母鸡下蛋,结扎)(济南)。灵排一开始,说没有卵巢的女人。又说杀鸡取卵。又说案主前世有四个老婆,房事过度,又说后宫在争斗,那个王的身体吃不消了。有代表感觉自己很淫乱。公鸡的代表说,“你们都生不出儿子,别妄想了。”有代表说“借鸡生蛋,要是借个鸡生个鸭蛋该多好啊。”有人感觉那些淫乱的代表都是养的鸡。突然,周扒皮趴在鸡窝里看母鸡下蛋,我们的课本上说周扒皮是搞“半夜鸡叫”,实际不是那样,实际是周扒皮是单身汉,没有老婆,半夜里起来看母鸡下蛋的过程。那个周扒皮搞“半夜鸡叫”的故事是编造出来了。实际情况是,周扒皮只是请了一些临时工帮了干活,临时工住他家里,他自己半夜里起来看母鸡下蛋,住他家的临时工以为是偷鸡贼,他又不好意思说是看母鸡下蛋,只好说是在实地体验学鸡叫。实际周扒皮是一个很普通的单身汉,老婆也娶不起,书上也没有提起他有老婆的事。后来的那个看鸡下蛋的周扒皮灵魂转世再投胎,还是光棍,没有讨到老婆。但实际计划生育的村干部也要他结扎,他很纳闷,为什么党没有配给一个老婆给他,但结扎的时候却配给了结扎指标给他?他想不通,后来在村干部的逼迫下,他只好投河自尽了。投河变成冤鬼后,他在四维空间中不断给人搞结扎,于是把案主及其丈夫全部被结扎了。现场看到如丝瓜,中间被扎了,凹陷了下去。因为在四维空间,大家看不见。后来向那个投河自尽的老头道歉后,那个老头不再给人结扎了。后来告诉他,那个已经结扎的要拆下,于是,那个结扎的就拆下了,不断断裂了。另外,在灵排中,呈现了达尔文的进化论的是怎么来的,达尔文一次在一块内陆岩石上看到了鱼的化石,他推测,鱼就爬上岸,就进化了,他就没有考虑过地质变迁这样的问题。达尔文的研究,同周扒皮的观察,是一样的,看到的均是表象。还有科学家搞试管婴儿的,甚至想技术过关后,就可以不需要男人了。科学研究陷入了僵局。现场响起了“男儿当自强”的歌声。现场出现了江湖郎中卖药,案主坚信吃西药管用,案主说,她确实后来吃了很多药。灵排中发现一双无形的手,把案主吃的药抢走了,精气也被吸走了。现场看到人民大会堂的国徽,然后出现了1983年的字样,原来是1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过了新的中华人民共和国宪法,把计划生育的条款写进了宪法,1983年开始,在现实生活中产生了影响,人们怕怀孕,性生活时也有恐惧之心,生育质量大受影响,而贾平凹的《废都》进一步亵渎了性,贾平凹戏弄了别人,后来自己也被戏弄了。《废都》把性事一切摊在阳光下,就不灵了。性不再是神秘的、神圣的,被亵渎、丑化后,人的生育能力越来越退化了。基层计划生育实施中偏差很大,尤其是罚款,加重了人的恐惧心,结扎,把人的性激素扰乱了,男性女性化,女性男性化。人们在进行过度的计划生育教育,可是没有进行生育教育,把生育、生育教育与计划生育教育搞混了,因为计划生育写进了宪法,而没有被写进宪法的生育教育被忽视了,尤其是在计划生育过程中,没有考虑到灵的问题,也没有考虑到心的问题,身心灵三者只考虑了身,把心和灵给遗漏了。灵排最后,把身心灵合一了。最后是强调尊重生命,尊重自己。灵排最后,出现一个大卫的雕像,代表了很强壮的男人。灵排结束,晚饭时,案主说,她的母亲是专门搞计划生育的,她只知道发避孕套的事,不知道还有结扎这样的事,因为在家里母亲没有说起过此事。从案主的话中,估计那个投河自尽的老头,不是平白无故出现在本例灵排中的。

 
  1. 这例中,刚开始呈现的那一幕很淫乱的实际是鸡,是周扒皮看到的鸡。后来那个投河自尽的老头与格格代表的那个不断掐案主腹部的那个是同一人,后面举行的婚礼,实际就是为那个投河自尽的单身汉老头举行的。另外灵排中有一个情节,在公社小礼堂中,讨论计划生育,大家羞羞答答,手持避孕套,又说不好统计完成的指标,于是统计结扎(过度操作),案主的输卵管被结扎住了,后来再继续找原因时,发现了单身汉老头的事,在四维空间中不停帮人结扎。当向单身汉老头道歉,老头就不再扎别人了。补办了婚礼,老头就安息了。案主说,其母亲是管计划生育的,那么这里的因果报应的就脉络很清晰了:母亲搞计划生育强制给别人结扎,后来女儿被四维空间的被结扎者结扎了,受到了报应。忠正

  2. 刚开始我是头披三层布、头挂在案主的肚子里、文姐姐在我身体上磨擦、让我感觉我是一位精力非常旺盛的男人、我抓住小九妹直奔主题、又抱又亲、然后再……我非常喜欢小九妹、灵排和解时、我要求案主帮我举办一场婚礼、案主帮我举办我跟小九妹走了……格格

  3. 一听到“扎、扎、扎…”我的小腹两边就紧张,后来说解开,“嘣、嘣、嘣…”,小腹内终于放松还原。最后代表了计划生育政策背后的灵,以前灵被忽略了,只有政策露面;而在灵排场上,慢慢地政策移位,灵转过身,和政策亲密依偎,捧着心。这才是完整的人。 from yogacat

  4. 此个案令大家认识到计生政策需提升的就是关注生育教育、关注灵及心的成长。现在中国不孕不育的人群越来越多,我在现场做记录,强烈感受到忠正老师及此灵排可以帮助一大批人群恢复生育能力,衷心祝福老师及灵排越走越好。–蝴蝶

  5. 本案代表案主老公,开始吃了很多枣子,然后一直骑在文姐姐的身上缠绵,很强健,后来感觉没那么强了,又在小范代表的医生哪里拿了声称可怀孕的枣子吃,没用。后来文姐姐转换角色代表的计生政策高高在上下不来,我们齐说:我们看到你了,我们看到计划生育背后的灵,我们要“守护生命,远离堕胎”,但她还是下不来,说我们一说到堕胎就埋怨计划生育政策,其实你们很多人是未婚堕胎。案主承认婚前有堕胎后,我们齐说“尊重生命,尊重自己”后文姐姐才下来。本案让我明白:提升生育教育的强度,才能远离堕胎,守护宇宙运行规则。——若水

  6. 我先代表了案主后代表了计划生育政策,这个政策自出世之日起就一直高高在上,俯视众生,跟这个政策相关的场面在灵排场上表现得形形色色。这几年来对于政策的异议批判也很多,尤其在谴责堕胎问题上。计划生育政策作为一项基本国策,是用来控制人口,优生优育的工具,自确立之后不但全中国公民知晓,全世界人民知道,恐怕天上地府都知道,全都默许了这条政策的。这条政策本身不会承担社会的共业,不能承担个人未婚或已婚堕胎的因果,也不能成为因与这个政策相关而引起不孕不育和被堕胎的婴灵寻找原因的借口。最后当被堕胎婴灵的代表站到我旁边开始彼此了解接受后,我们就都能退走了。文姝人