我是江苏常州人,我关注你的灵排与量子信息水有半年时间了。
我通过昆山的代理商买了你的两本书和三瓶信息水。
拜读了你的大作,我深受启发。你打开了另一片思维的天空。四维时空是客观有的。但千百年来眼见为实的传统意识根深缔固。
你的量子信息水确有奇效。
我望你多培养接班团队,现在你一个人在做灵排太辛苦,太伤身了。
要想办法改变手工作坊的作业方法。
要实现可复制的、流水线的操作方法。把你的精力转移到研究,发现规律性的事物上来。

(350)2011年12月25日,第二例,(20111225B),严重失眠一星期(南京大屠杀、渡江战役亡灵喊冤,政府无人管)。智光代表案主(我)的灵魂。智光代表说想出国,去英国,但又不太愿意,拖了很久了。又说去日本,去日本比较好接触,一圈一圈地走着,思索着,认为还是走进英语的世界比较好,最后还是要排列一下,感觉灵魂已经飞到了伦敦,还念叨着“汤姆.克鲁丘斯”。整天都是演讲,在剑桥、牛津,还时不时地站得高高的,挥手振臂,说着什么四维空间,量子共振信息水等等,想要推广。上面提到剑桥、牛津,实际是2010年6月,英国多次邀请我过去,我忙收集灵排案例,一直没有去。最近,我认真考虑了去台湾和英国的事,12月22日我去书店还买了台湾和英国的地图,这些同台湾、英国相关的信息,25的灵排中全被智光代表呈现了出来。另外说到日本的事,也是我近期在考虑中的。所以,灵排中,是藏不住任何秘密的。 忠正

(345)2011年12月18日,第三例,(20111218C),尝试灵排口头不讲主题只心想是否能主题吻合(与台湾合作前景)。智光代表了台湾大学校长,有以下留言。

 
  1. 我一上去九妹叫我大师傅,但是我没有什么感觉,我在不断地转圈,然后感觉到看了老师(忠正先生)的书,但是没到找到支点。对于灵排我深信,我相信它的存在,这个方面我没有一点怀疑,我觉得发明这个灵排的人伟大。 对于信息水我也相信它的存在也是合理的,因为灵性世界都是存在,信息水有效果我也是相信,因为这个世界没有搞清楚的东西太多了,所以只有发明了人们没有发现的东西,客户用的情况都有详细记录,我相信信息水也是有效果的。同时我也为发明信息水的人表示深深的敬意,这么多年不容易,尤其在大陆体制不健全的情况下,但是我也相信大陆必然是在这方面开放的,只是时间的问题。 这是我对于书的内容感觉到的,但是没有找到让普通大众相信的支点——就是用什么理论证明给大众看的支点,说的是灵魂附体,我是相信的,但是我从理论角度没有什么支点,也就是主流社会的不会相信的,也就是所谓的代表怎么会感应到信息,它是什么原理,这个我是相信的,但是这个世界相信的有多少?和我一样的人有多少?主流社会相信的有多少?不相信的他们可以说是你们在演戏,这就是给大众找到理论科学的支点,有个支点主流社会才能相信。这是我第一看到的问题,因为我觉得任何发明容易推广难。所发明任何产品在发明前先想到怎么推广这才是重要的。如果我们没有找到支点就是一个问题,第一,我们和农村跳大神的有什么区别,跳大神有时候很有作用,对于普通老百信来说方便实惠,大家都知道没在什么推广的。多少年留下来的,但是可能有时候得出的效果说不定也差不多。当然这是我的估计,所以我在问这个问题,但是得到的答复,答非所问,根本不是我想要的问题,好像我来搅场,我生气。第二,中国几千年文化特别是中国道教留下来的东西和灵排有什么区别,道教的好多手法可以帮人治疗,也有很好的效果,如果说道教一些法术之类的人,我们在现场灵排的时候他来念驱鬼的法术,会不会代表的信息会没有,有没有这样试过,还有佛教高僧如果念什么佛家咒语比如是大悲咒,代表的信息会有吗?得到的答复又是答非所问,九妹还有好几个人说的是,说我们比道家的好,我们的方法是用爱的和解。这些我都知道的,好像听口气我还是来找事的,我听了好生气,我事太多了,天天有事,不想说几句重复的话,时间太宝贵了,不知道为什么大家都听不清的我的意思。因为人们会比较的,生病了用道家的法术,还是佛家的咒语,还是农村跳大神有什么不同?灵排没有什么支点,好多人会用这样的眼光看的。人们现在用的灵性治疗的方法有什么效果,我们和他们有什么不同?还有一个代表说我们就是这样在这里走一步看一步这样推广我才生气了,所以我又生气了,我直接问,你死不死,意思时间不等人,因为这种推广难的,推广比发明重要多了,人的生死不可测量的,说不定哪天突然去世了,这样伟大的发明费了那么多时间有什么用,当问到九妹说你不死吗,她说我死与他有什么关系,我才生气了,我不知道我说了那么多为什么和我说这些,我如果有这样学生我真的是…….我感觉到发明的伟大的,为什么这帮人会是这样的,所以我生气说,你们只是就在这块地方,不知道外面世界,外面怎么样,我太生气了,怎么会这样,为什么会有这样的团队,眼光怎么这么狭小,怎么看得这么短?所以我和九妹吵起来。后来我感觉到为什么会这样,发明者伟大,为什么不讲理,我说了,发明不伟大,伟大的是怎么把发明的东西推广给全世界给人类造福。如果爱迪生发明的电灯到现在还在他的办公室内,有什么用?所有眼光在怎么推广,给人民造福才是最重要的,不要天天怨恨政府,我觉得大陆不错了,当年西方制裁多少年,都说饭都吃不好,能让几十亿人吃饱已不错了,因为制裁的情况下不容易,所以不要怨恨政府,假如给一个什么县委书记给你做一下,你能治理好才有发言权,没做过的东西不要说别人做得好不好。还说灵排当前就是不好推广,同时可能被政府关了,有时候可能给你一个迷信,法轮功什么之类的名词就关了,所以你只能走一步看一步,不是什么合法的东西。后来一个代表问用什么方法推广,我在想,先想到了灵排的灵的不利于市场推广,也如果政府查的话不好给政府解释,最好和海灵格的学问挂一点,政府就没有借口查你。所以建议改一下,可是得到的答案又是我要把他放在我的下面,成为我的东西,我才气晕了,我从来没有那么想过,我觉得我有良知的,不想说话了,觉得这帮人真的是眼光这么狭小,就看这个灵排室这一点点。后来我觉得这帮人太乱了,我说找这本书的作者来谈,看看有没什么水平,后来老师(忠正先生)过来了,我说了几件事,第一,先给自己披金戴银。先可以找一个大学挂一个教授的职,大陆不行可以找香港,国外,台湾也可以,名誉也可以,大陆也可以,你觉得可能是委屈做不真实,这个想法是错的,就是一个假的,人相信了好推广才是对的,为了更多让我们的发明造福人类我们在推广时可以委屈。第二,说信息水没有批文哪也可先在国外申请,日本,美国也可以,或者以外国帮我们申请也可以,目的是为了大批量的推广,让更多的人用到好产品。从国外再搞到国内来也行,另外如果拿到大学教授了,可以用教授的名义发明,然后在国内推广也行,其目的就是用最快的时间让其在市场合理流通。第三,可以和医院合作,如果有教授职位发明的东西,信息水等就可以和医院合作是最好推广方式。因为现在人们对于医院的可信度还是可以的。第四,要推广和不同交流,对于团队的素质要进行提高,怎么建立一个神圣、庄严职业团队,我们在外面多看看,别人在怎么做,怎么和国外人交流,推广有时候还要给别人一看高素质。觉得团队素质不高。第五,对于灵排场排列时要有严肃性,不要一半是灵排信息,一边又是说不是信息的话,这样会降低灵排的庄严性的,别人不会敬畏的。特别是第一次来的客人会感觉玩游戏。要有世界的眼光,看现在世界现在在做什么,不要天天只看这里。如果做到这些,“灵”字改不改不重要的。但是前提是做到,没做到了就先想政府会用什么样方法查你。后来老师又问我能不能和我合作,我说你知道国民党和民进党怎么让我给他们发展党员的吗?你来会是不是带来政治问题,说好了,不好了,说成什么间谍!我可以通过关系搞个教授什么到可以。后来我感觉到这种沟通我太累了,累的不行了,说话太多了,最后我感觉到我从香港回去了。智光 2011-12-26 21:05:30

  2. 本例灵排过程进行了2个半小时多,当时在进行过程中,双方的思路没有来得及对接,所以交流不畅。昨天我重新看了DVD,把过程再归纳一下,灵排作为一个学科的创立,有几个步骤:1、案例收集;2、体系形成;3、自身学科建立(如把完整资料整理出版成书);4、对外交流;5、寻找学科认可平台(如境外大学);6、(在境外大学)设立学科平台(只是为了认可);7、学科专业推广;8、商业推广。因为代表大学校长的智光处于信息发出的主动地位,我们处于信息接收的被动地位,当时我们没有对应上这8个步骤,所以,我们回答的时候,回答了不是对应时间点的问题,所以,双方交流不畅。智光代表的台湾大学校长,实际从1一口气说到了8,我们没有来得及跟上,所以,交流不畅。实际,校长首先是说对我们的灵力医学是“高度认可,没有一点怀疑”,但在三维空间、给普通的老百姓我们没有找到一个能使他们明白的“支点”,这个用四维空间的方法创立的灵排,确实很难在三维空间中讲得明白,因为缺少了一位维次空间,如同在二维的平面纸上,无关画出一个立体的三维的金字塔一样,因为缺少了一个维次,各个维次空间有其自身的规律和极限。另外说到,“念驱鬼的法术,会不会代表的信息会没有,有没有这样试过,还有佛教高僧如果念什么佛家咒语比如是大悲咒,是否影响灵排”,另外问与道家的区别,这个说的是步骤“1、案例收集”过程中。我们自身目前处在1、2、3这几个阶段,我放弃了一切(包括油公),投入了所有精力,每周的灵排就是为了步骤完成1、2,另外就是白天黑夜整理资料,就是为了步骤“3、自身学科建立(如把完整资料整理出版成书)”,把目前积累的351个案例整理好。步骤“4,对外交流”,是2012年开始。校长说的很多是5、6、7、8的推广步骤,因为把未来的事件,浓缩在一个排列中,所以,当时我们没有对接上对应的时间点,所以现场交流不畅。智光代表最后说,“后来我感觉到这种沟通我太累了,累得不行了,说话太多了,最后我感觉到我从香港回去了”。这表明,未来,我们有很多回合的交流,而且还有校长途径香港的过程,回去的飞机上,后来睡着了。忠正

  3. 我刚开始再次开展量子共振信息水和灵排时,我是把以前油公上挣到的钱投入进去,后来又把面包车也卖了,作为灵排场地的押金,这些作为起步。后来的灵排经费收入只够场地租金、灵排个案完成、现场拍摄、资料整理、出版、印刷,目前还没有图书发行的经费,更没有对外交流的经费。2012年要到了“对外交流”阶段,为了筹集经费,只能个案费提价了。我们只接受那些在医院花了几十万、几百万元也治不好的,最后被医院拒绝的案例,在我们这边只花比医院少得多的钱就能解决的,这样就可以形成多赢局面,客户也不会说贵。另外,如能得到一些外来资助,就更好了,这样才有经费开展对外交流。此前,为了全力以赴完成灵排,我就没再关注油公的业务,所以,后面经费就很紧张了。忠正

  4. 到了5、6、7、8步骤时,更花钱了。对我们来说,目前只能计划实现“5、寻找学科认可平台(如境外大学)”,“6、(在境外大学)设立学科平台(只是为了认可)”,更远的,到实现步骤5、6后,再规划了。忠正

  5. 我能读懂老师说的时间无法对接的问题,灵排现场的时候能知道每个人的时间轴都不相同。那时很渴望能有人与自己同步。

    昨日的梦,让我依然认为智光读到的是历史不是未来。历史中的台大校长就是那个样。但我感受到今日台大校长完全是不一样的啦。未来没有什么值得期待,当下倒是可以看看了。—一平

  6. 一平的留言说得对,智光代表表达的,是2011年12月18日那天的未来的一些情况。我们我看到了那时的未来,及时调整,那么那个未来已经成为过去式了,已经改变了。量子学的特征就是,看到就能改变。所以,灵排可以改变未来、改变命运。 忠正

  7. 为什么考虑到境外(但非国外)发展?因为前面转贴的一篇《朱维群撰文驳“开禁”说:共产党员不能信仰宗教》 2011年12月20日07:49, 来源:人民网,执政党是唯物主义者,不允许信仰宗教,在三维空间可以不需要这些,但在四维空间中无法回避这些,而灵排研究的范围就是四维空间,所以,在大陆就没有了活动空间了,最后只有不在大陆。但这个重大的研究成果,我又不想白白记到其他国家名下,想留在中国,那么只有考虑台湾、香港了,那些也是中国的一部分。 忠正

  8. 而台大校长,多年前在手指识字中,证明了佛的存在,这样已经是我们第一步的共识。否则,很难沟通。我们灵排的呈现,也证明了他的研究的正确性。 忠正

  9. 所以我一直说灵排是礼物,只要我们看到的越多(无论看似好亦或不好),未来改变的就越多。灵排给我们的不是简单的解决疾病。是贯穿着整个生命全程的无始无终的礼物。—一平

据说台湾有一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的“忠信高级工商学校”。在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现“只招忠信毕业生”字样。

  以下是校长高震东在中国国内的讲演:

  同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗? “天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

  禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? “天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。

  在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!
学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?

  有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个 ──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的!”──浪费国家的,就是“汉奸”!

  你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是“天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

  另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡 ──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。
第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”

  福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能‘看见’大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能 “看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

  第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日. 广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。

  美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。

  一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。

  再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“吃西餐都用刀,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀是野蛮标志,所以我不用。 筷子可切、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀*笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃 “汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!
我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话: “中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)

  所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉奸”!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?

  上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。

 
  1. 我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,‘敌人’枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)——非常好!我在日本时,没有洗过盘子,我用中国的国宝针灸给人治病,治完病,如果他们对中国的针灸肃然起敬,那么我可以继续为他们服务。如果鄙视,那么,就没有下次机会了。后来,我离开日本五年多了,还有人找我想针灸。现在,我想用灵排洗国耻…… 忠正

《爱的传递》201、202页上有写:胡因梦老师说,“我根据你描述的,和你的语言速度,你不是一月出生就是二月出生”,我吃了一惊,我出生农历是1月,公历是2月。“象你那样的身体叫‘灵媒体’,我也曾经见过这样的人”。 “这样的人如吸尘器,跑到哪儿,就把别人身上的病全吸走了”……“现在回想我总能把别人没有治好的病治好,原来别人的病全转移到我身上了,他们才那么快病好的。然后我自己感觉累,就想睡觉,睡了一觉,就好了,不累了。”——通过灵排,我明白了我的“吸尘器”功能,就是我接触别人时,别人身上的灵就跑到了我身上,然后对方病好了,我自己有点累,睡一觉就好了。睡觉的时候,我在梦中在四维空间与灵沟通,沟通好了,灵离开了,我身上的不舒服就消失了,所以,我累了就马上出现一个要睡觉的环节。而睡觉时,一定不能给别人打扰,要安静,无光、无声、无外人。今年五月,突然发现我的吸尘器功能没有了,原来是一下子来了五万个圣灵,一下子来得太多,来不及在睡中沟通,所以这个功能就没有了。另外一个原因,是3月28日被外星人安装了芯片,把我的很多能量吸走了,更没有那么多能量在睡眠中与灵沟通。这次,灵排出侵华日军南京大屠杀和渡江战役遇难的37万个灵在找我,来不及沟通,所以感觉失眠了,现在灵排后,在好转。吸尘器功能原来是那样的。

 
  1. 我睡觉的环境一定要安静,因为我楼下的小区物业公司的中央空调冷却塔的噪音,我同物业公司打了多年官司,《深圳晚报》报道了五次,最后把噪音降了一点下来才安定。现在是,地下室里的抽水机的声音每天早上五点多钟把我吵醒,经常把我梦中的灵排打断,正在考虑我的房间做隔音,最好是搬家。能非常安静时,我的灵魂就可以跑去灵界……忠正

2012年2月11、12日(周六、日),举行第61期堀尾忠正灵力医学排列(灵排),一天处理3个病例,两天共处理6个病例,只收这6个病例的费。其他参与者均免费。冬天早上9:00签到即开始暖身训练和灵力场测试练习,9:30正式开始灵排个案,中午休息一个半小时,下午约6:30结束。排列地址:深圳市南山区科技园深南花园大厦裙楼B区四层412B日研公司会议室。公交车:深南大道上公交车站名是“科技园”,科苑中路上的公交车站名为“科苑中”,科发路上的站名“维用科技”。地铁一号线(罗宝线,罗湖火车站至宝安机场):“深大站”A4出口,可以看到面鼎香,其右侧是老树咖啡,再右侧是裙楼B区入口。离地铁口20米。附近有中国银行。B区入口面向科苑中路。个案预约电话:0755-26966089,26966094,13902908540。QQ:513277076。预约以缴费为准。外地需要住宿的可以自己电话订房:高新城宾馆(科技园科发路7号,邮局路南)0755-26546036,26546038,报“日研公司”,7.5折。高档酒店或者外国人:朗山酒店(南山区科技园北区朗山路8号)0755-86189666,报“日研公司”可优惠。找家庭旅馆在白石洲一带。吃饭在高新城宾馆西侧“湘村人家”(邮局路南,院内,快乐园背后),可以素食,报日研公司可以打折。(深圳火车站、深圳西站、宝安机场过来的,乘地铁一号线(罗宝线),到地铁深大站A4出口。地铁罗湖火车站到深大站42分钟,机场到深大站35分钟(机场出口折腾到地铁口另加30分钟)。地铁6:30至23:00,深大至罗湖火车站,首班6:44,末班23:31;深大站至机场,首班6:46,末班23:35。深圳火车西站过来的,乘36路、234路到“科技园”站下车,或者B682到“科苑中”下车。深圳机场过来的,公交车机场8线到“科苑中”下车。从机场到科技园出租车35分钟,70元左右。)

 
  1. 春节前灵排已经结束,灵排春节后,2012年2月11、12日(周六、日)再开始。期间堀尾忠正忙写书:《人为什么应吃素不杀动物》,《灵排——破解因果和疾病》。春节后,灵排每月至少休息一次,第一个周末休息。以后要花很多时间休息,以恢复体力。

(351)6、2011年12月25日,第三例,(20111225C),自己公司走到十字路口,何去何从(佛台上闹鬼)。案主陈述完灵排主题,灵排开始。九妹代表说,“怎么办?”忠正老师代表说,“换总经理,换脑!换总经理,换脑!!”九妹说,“头发长起来了,我又年轻了。又帅了,又帅了。”乐得边唱边跳。案主是使用了量子共振信息水后,头发又长了起来。案主被赶到地上坐着,瑜伽猫代表坐在他身后,双脚放在他肩上,而瑜伽猫代表身后坐了一大群人,这代表案主家的一大群鬼。瑜伽猫代表案主儿子,鬼锯儿子的牙齿。九妹代表案主的一部分,说,“谁都可以换,就我不能换。”老师代表在他身边萦绕,“三十六计,走为上策,你转让掉算了。那些因果也一起转让掉。”
丽丽代表踢案主一脚,“你是谁家的孩子呀?滚一边去!”然后群鬼就去逗他,戏弄他,抓弄案主的头发,同时也招惹小儿子代表。坐在旁边的薄荷代表总想赶走她们,不愿看到那些轻佻的动作。智光代表案主父亲,躺在远远的地方,显得一切不理。格格代表钻在椅子下面,黑布蒙身,见人靠近便去抓、挠脚板心。工厂闹鬼,案主代表到工厂看一下,鬼又扑上来,还被拔毛,工厂里面很多鬼,鬼抓脚板心,咬脚跟,好不容易逃跑出来,又被追。格格代表的魔鬼披黑衣,速度惊人,模样吓人。都是因为老师代表的案主太吵了,才跑出来。又嚷,“工厂,我初一去,十五不去”,鬼又去找他,让闭嘴。看工厂也是偷偷看,看后赶紧跑。小儿子跑到场中间玩儿,打滚,丽丽也跑去陪他玩儿。格格代表的鬼看见案主没脑袋,老师代表说,前面说换脑换掉了。鬼们商量去案主公司上班。格格代表说老师睡了她的位置,后来也跑去他家躺着。老师代表不敢回家,想到还有一套房子,才刚跑进门,鬼们又跟着过去了。老师代表的案主,被几个鬼压着,鬼不停摇他脑袋,“你为什么要霸占我的地方?”纵眼观望,整个公司、家里都被鬼占据。老师代表不停叫着,“转让掉,转让掉,连同因果一起转让掉。”案主的另外一个代表,九妹躺在家里,感叹道,“哎,我家怎么出现这么多事儿。”小儿子在怀里撒娇,要父亲哄他入睡,盖上被子,守在旁边,以防鬼来掀被子。案主的另外一个代表丽丽扮个大老爷的样子躺着,悠闲地等着别人来侍候。老婆代表(薄荷)见不得那个大老爷样。案主说,晚上点檀香的时候,小儿子就不踢被子。九妹代表说要念佛,其实是口念心不念。说要多做善事。九妹代表说,“我这么好个男人,怎么碰上这事呢?我从普陀山请到菩萨咋都变成这些鬼了呢?我已经改变了呀?”格格代表的鬼,只要案主不骚扰她,她就没有事。工厂一直说要转让。老师代表身份转换,成了新接手工厂的人,接手人前脚走进工厂,后脚就被小鬼拖脚,格格代表的鬼,又苏醒了,说要吸新鲜血液,拿起大管使劲吸,说新买家也会掉头发。新买家说还是先烧高香,求土地公公保佑他,并拆掉工厂的围墙重建,鬼们不高兴了,群起而攻之,抓头发,抓痒痒,重压他,只得盖好围墙,让她们栖息。案主父亲代表说,“叫你不要乱搞,你不听”。原来案主去普陀山请来菩萨,没好好供奉,就变成了这些鬼,搅乱案主的公司。案主说,今晨去公司给菩萨上香时,倒退了几步,又前,又倒退了几步,发现神台上有猫屎,得罪了菩萨。案主先说把菩萨退回去,鬼们不愿意,感觉被退回去很没有面子。案主向鬼们请求,转让掉公司。鬼们应答,并说转就转,转到有缘的、懂得供奉的人家就行。她们也有些愧疚,来到案主公司,也没给他带来什么福气。案主决定转让掉公司。

 
  1. 在灵排本例前的中午,吃中饭时,大家聊天,说到“厚德载物”,说什么样的德,能载什么样的物,如一个县委书记的料,让了当地委书记,德不配职,很快会落马。灵排中也说到,不同的人,可以供对应的菩萨。如果自己没有达到那个程度,去供了不对应的菩萨,会引来鬼。这例真是那样。
     《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。
      《国语.晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”厚德载物,雅量容人。忠正

  2. 我代表了鬼,全身盖黑布,安静的躺在椅子下面。但总被打扰,我很生气,谁走过来我的范围内我就伸出手抓他她们的脚,脚板底。有一阵感觉到老师代表了案主,老师总是过来我的地盘,吵闹,让我一点都得不到安宁,我就从椅子下爬起来,抓他咬他的脚,把老师拖到一角落,然后我又钻回椅子下面睡觉。感觉到我代表的鬼对案主一点点恶意都没有,只不过是要求不要吵闹,能有个安静的环境而已,只要不打扰到我,案主的一切都与我无关……格格

  3. 最初骑在他肩上,也代表了女鬼,逗他玩儿,觉得案主玩劣,吸引到我,我亦以玩劣态度回报他。其实鬼也是一面镜子,你是什么样,鬼就是什么样。渐渐不骑他了,而是要赖着他,这时角色转换为他的小儿子。我是他的宝贝疙瘩,只要他在眼前,我就抛开妈妈要他陪我。我有时会遭到女鬼们骚扰,每当这时我就喊叫哭闹,我睡觉是捏着拳头的,有时肢体柔软的手脚掰在一块儿玩儿。时间一到,我就要他哄我睡觉。我闹够了要好好休息。我对母亲的感觉似乎很淡,就喜欢依恋在案主怀抱里。后来我抱住一堆枕头,感觉是属于自己的钱,但那钱(款项)又有些虚,不太实在。后来问案主,是否给我这小小屁孩儿开了账户,案主承认,有此决定,只待时机成熟。 from yogacat

  4. 代表案主家的菩萨,但他却称呼我们为女鬼,其实我们是会随着人化现的,案主爱玩我们就跟他玩,后来又和他孩子玩,抢他的床和被子,也去过工厂,我们没有干涉过他的事情,也没坏他的事,不过是玩闹而已,后来案主提出要把我们三位菩萨送回寺庙,我不同意,觉得没面子有些惭愧反思是否我们做错了,他供奉我们挺尽力的但我们却没帮他做什么事。转念一想我们只帮助品行端正或者和虔诚的人,希望案主将我们送与有德行的人就好了,以后跟他再没关系。文姝人

  5. 起初是坐在案主公司供的菩薩座那邊的,看了幾眼之後就跑了··· 感覺是有很多很多這樣的“過客”所以就坐不住 —草草

(350)5、2011年12月25日,第二例,(20111225B),严重失眠一星期(南京大屠杀、渡江战役亡灵喊冤,政府无人管)。案主是我自己(忠正老师),本来每天中午我可以睡觉,而且能睡着。灵排期间,每天吃完中饭,我马上睡觉,很快睡着,以便恢复体力,完成下午的灵排。自从上周日开始,包括本周六、周日中午午饭后,睡不着了,这些变化太明显了。这一个星期晚上也是没有睡着,感觉很明显的异常,感觉心思重重的。有一种感觉,很难熬过这个春节,灵排要解决这个问题。灵排开始,遵道而行躺在灵排场地中间。九妹骑在案主(我)身上,“嘚,驾”,像骑马一样驾着他。九妹说身上的压力是老师自找的。场上很多代表不停叫饿,要吃东西,有人从场外扔食物给场内。“嘚,驾”,“自找”,一来一回嚷嚷着,后来还拿根绳子,“嘚,驾。嘚,驾”,驾驽得不亦乐乎。瑜伽猫代表在案主头上戴上头套,然后把他按在地上,压上重物。丽丽代表在一旁守着,玫瑰还坐在前头给他喂食。九妹代表折腾完,遵道又去折腾案主,总是那么快乐。遵道趁机钻进了时空隧道(椅子下面),并想在里面安静地久久躺着。九妹代表对周围人讲的话毫不在意,只顾自得其乐。小九妹和文姐姐代表安静地躺在一个角落里,说看案主的时候,总像被什么阻隔,安安静静的本来很好,但看到代表那么吵,很烦躁,还不停听到“灵排”两个字。格格代表过了好一会儿才愿意上场,上场后,只关注智光代表的话语,智光代表案主的灵魂。智光代表说想出国,去英国,但又不太愿意,拖了很久了。又说去日本,去日本比较好接触,一圈一圈地走着,思索着,认为还是走进英语的世界比较好,最后还是要排列一下,感觉灵魂已经飞到了伦敦,还念叨着“汤姆.克鲁丘斯”。整天都是演讲,在剑桥、牛津,还时不时地站得高高的,挥手振臂,说着什么四维空间,量子共振信息水等等,想要推广。不料,小九妹和文姐姐冲上去轮番打他,追他赶他。智光代表说,“你们理智一点,我是在办正事,我真的想做一点事。”遵道代表从时空隧道里爬出来,讲着听不懂的话,也想帮小九妹和文姐姐,未果后,回到了角落安静地躺着。她们绑着智光代表,说,现在你终于有点儿出息了。不料遵道又跑过去,要求一起被绑。智光代表生气地说,“你是谁?滚一边儿去。”不愿意他和自己绑在一起。小九妹和文姐姐这两个人用很长很长的绳子绑着牵着,像放牛一样,用很长很长的管伸去对着他说:“赶紧发表你的高论呀!”整得他很烦,晚上也睡不着觉,很想明年再排列一次。瑜伽猫和丽丽代表案主的老婆,一靠近案主就堵得慌,只得远远地坐着。有人向案主代表丢东西,他全部收下,能塞的塞,能吃的吃!慢慢儿,那股痛快劲儿没了,累得倒在地上。小九妹、文姐姐把周围的人全部拖到案主身边,压着、躺着、堆着。场上一片宁静,只有两个灵在那儿忙活着,呜悠呜悠叫着,还觉得不够,恨不得想大喊大叫,叫大家全部起来闹。九妹代表起来了,“哒哒哒哒”,这是开枪声,然后是“向前进,向前进,肩上的负担重,妇女们怨仇深”,歌声一唱,引来文姐姐一起起来唱,闹腾起来了……案主一看那个场景,就哭了。九妹代表的样子十分好笑,在场上一圈一圈地爬着,“这不是给自己找累吗?我图个啥呀我!这些是历史的事,关我什么什么事?国家都不争了,你还争什么?” 案主说,对他冲击最大的两场排列,一场是南京大屠杀,一场是慰安妇,现在政府没有人管,曾经向南京大屠杀纪念馆打过电话,也是没有人管,很冷漠……自从那次灵排出慰安妇,[“(292)2011年10月22日,第一例,(20111022A),父亲失眠、气喘两个月(红色娘子军,慰安妇,奥姆真理教)(海口)],那种政府没人管的悲伤,一直挥之不去……。上周灵排出南京大屠杀[(341)2011年12月17日,第二例,(20111217B),抑郁症七年(南京大屠杀,渡江战役)(重庆)],后感觉政府不管的悲伤,一直在脑中,夜里也一直想着大屠杀的场景,今天早上起床后的第一句话,“我们的政府去哪里了?”智光代表一有动静,灵又来找他,弄得他头痛,烦得不行,披个奇异的装束,众人笑他,他说这是“无为”,九妹起来打他,见不得他那个样子。遵道代表也共振到案主一部分,总想睡,但总是思绪万千,折磨得睡不着。案主在场上几次流泪痛哭,为南京大屠杀后政府的冷漠而揪心,我们的政府都到哪儿去了?毛没拜,周没拜,朱没拜,蒋没拜……而日本首相每年几次参拜靖国神社,我们的首脑为什么不也祭拜……政府到哪里去了?早上起床就是想着这个问题。前几天买了关于台湾和英国的一些书籍,有很多以蒋介石命名的建筑物和地名、路名,而蒋自己又不去纪念那些亡灵。文姐姐和小九妹说很多灵爬到了案主的床上,客厅了也是堆满了,全是南京大屠杀中死去的亡灵。九妹说这些均是案主自找的,国家的事情,其他什么事,都扯到自己,脑子里装满了,苦了自己,要学会放弃,拿棒子,说帮他打出垃圾。智光代表的袈裟也被九妹扯住,说要他做回自己。案主上次灵排出了南京大屠杀的悲惨场面后,几乎不能想,一想便痛苦得难以形容,泣不成声,希望蒋介石的代表出来道歉,有代表上去代表蒋介石道歉,“我是蒋介石,我向失去的军队和人民道歉,我没有尽到责任,没有保护好人民百姓和军队。”“战争结束了,但历史永远不会遗忘。”“国家和政府,以后会保护好百姓和军队。”“我以后每年两次祭拜南京大屠杀遇难者。”文姐姐代表的被杀者,一直沉浸在大屠杀的惊恐中发抖,蒋介石的代表上去握住亡灵的手,告诉她,“我是蒋介石,我现在带着军队来保护你们,我们的军队永远不会离开……”,“我是蒋介石,现在我沿路布置好了军队,我带你回家……现在我们用军队护送你们回家……”。忠正老师边哭泣,边在引导灵排进行……把亡灵送回去后,告知亡灵,这支军队永远留在这里,保护你们。”“现在南京城是安全的,你们可以归来了。”场上响起了深情的“归来吧,归来约,我们这里安全……”,现场均是泪流满面。文姐姐代表的亡灵终于安息了,但小九妹代表的亡灵不愿安息,在外面拖着蒋介石的代表不放。小九妹说,她代表的是一个盲人,名叫黄世民,还有一个叫孙梅,说亲眼目睹了南京大屠杀,但死里逃生,后来眼睛瞎了,耳朵聋了。(老师说,这样就对应上了,心理学上说,受到重大创伤后,后来不想看这些,眼睛就会瞎掉;不想听,耳朵就聋了。)这是亲历了南京大屠杀后,恐惧造成了眼睛瞎了,耳朵聋了。)小九妹说,“后来在长江边,被渡江过来的军队打死了(渡江战役),亡灵说,不是被日本人杀死的,是被自己的同胞杀死的……早知这样,还不如被日本人杀死……”。现场毛、朱的代表道歉。眼前一个“37万”的数字挥之不去,南京城,在侵华日军大屠杀中加上渡江战役的,合计遇难37万人……此时,九妹代表在不断呕吐,代表了积压在案主体内的太多太多……案主向现场的亡灵给了很多很多食物,在很沉重中结束了本次灵排。这37万的亡灵,如果政府看不到的,是很难安抚的。

 
  1. 今天我一个人在家。在本案例快要写完时,我突然听到我房间大厅里有动静,听到类似脚步声,吓得我毛骨悚然,然后是敲门声,因为是房间的内门的声音,那个敲门声简直可以把人吓得魂飞魄散,因为我还沉浸在那个南京大屠杀的案例的场景中,敲门声很紧,如同在逃避鬼子追杀,我连忙拉开房门,一看,门口是两个大乌龟,两个大乌龟一片惊恐,连忙爬进房间内,躲到我的脚下……这两个大乌龟是养在后阳台的水盆里的,怎么也不会想到会爬出来,直接来敲我的门。龟壳一起一伏磕在地砖上如脚步声,磕在木门上,如敲门声。应该是那些亡灵附体乌龟身上,请乌龟来找我的,两个乌龟趴到我脚下是第一次。那个动作和神态像极了“(162)2011年5月7日,第四例,(20110507D),后肩痛、脖子痛(五万鬼请求帮助)”那例中,格格代表的五万个阴间的鬼,请求为为他们阳间的亲人治病的神态,简直一模一样。忠正

  2. 这个不是心理问题,而是在灵排“(341)2011年12月17日,第二例,(20111217B),抑郁症七年(南京大屠杀,渡江战役)(重庆)”时,亡灵知道了有人看到他们了,有申冤的通道了,于是那些亡灵一起来找我,请我传递信息,这个同“(162)2011年5月7日,第四例,(20110507D),后肩痛、脖子痛(五万鬼请求帮助)”类似,幸亏这次及时灵排,但,我们灵排出的,我们知道了,把来自四维空间的信息传递出来了,但在三维世界中,如果没有对应的人承担起这个责任的话,我们灵排的负担会越来越重,在三维世界里塞车越来越严重……忠正

  3. 我代表的是老师的一面。先往老师头上缠布条,要还原成修道者的样子,后来在菩提树下打坐,感觉过着非常简朴的生活,一身旧衣,一个钵。内心一片清净无染。初时不问尘世,偶然回眸时,发现靠墙的丽丽,她正好笑对着我,那一瞬间我的心动了一下,她的美宁静大气,有种异样的炫目光华。后来说她是我妻子,我好好端详过她,想找回那一刹那的美妙光芒。后来发现,连同自己在内,免不了现实生活中的太多复杂。她安静在后方也好,我的心里是踏实的。 from yogacat

  4. 我的老家江苏启东,在长江入海口北岸,没有发生过大的战争。但,渡江战役期间,在长江上打捞尸体的,吓死了好多捞尸体的人。忠正

  5. 今晚,参照上次五万个圣灵的方式,烧了吃的、穿的、盖的、喝的给他们37万灵,还有繁体字写上的灵排中提到的内容。忠正

  6. 这例我没多大的感觉,只注目智光,想听智光说什么,九妹说什么,感觉自己代表了老师的一部分……格格

  7. 我和小九妹静静的睡觉,被老师的代表智光吵起来,他实在太聒噪,闹个不停,我就把他的腿绑起来,绳子很长,要看住他,不让他乱来,但他总是自己解开,一解开绳子我就睡不安稳要去绑上,我烦得很就在案主耳边怪叫让他也不能睡,小九妹这次绑的特别结实我就在案主家里随便找了个地方躺着,觉得他家里到处都是人,都是案主自己兜揽回来的灵,我便只好睡到案主床上去。案主哭了,说起南京大屠杀中的亡灵,希望能给他们一个安慰,我也同意他能解开这个心结,后来变代表了大屠杀中的亡灵,接受各方道歉直至安息。排列结束后案主的心情平静了,我和小九妹都认为如果继续排列下去仍然会绑住他的腿让他老实点儿在我们的掌控之中,不能让案主放任自流,如果他出了什么事我们也没脸交差。文姝人

  8. 在唱“歸來吧,歸來吧,我們這裡很安全”的時候身上起來一層又一層的雞皮疙瘩,萬分激動,含著淚,終於找到了自己落腳的地方。 —草草

  9. (303)2011年10月30日,第三例,(20111030C),心里烦,快死的感觉,晚上不能睡觉,低烧2个月(掉粪坑,日本运尸车,川岛芳子)(石家庄)。这例也类似南京大屠杀,日本兵杀死了很多中国百姓,还饿死了不少动物。当时的记录有:“从那个车上拉下来很多尸体,是日本兵在拉,死掉的全是中国百姓。……另外要一个小花圈,上面写‘哀悼饿死的动物们’”。灵排中最冲击人的是日本侵华战争的粗暴。感谢美国的两颗原子弹,让日本终于投降了。 忠正

  10. 昨日的梦,对亡灵大批批和解,很快数量之大都是我很难诉说的。一批来的时候,只是看到把时间轴拉到童年,第一个相片能看见后面有一大叠,做完就又来一大批。梦醒时,我只能感受到气氛,就如同全国上下为防止某种疾病,各个地点都在打防疫针,危机一下解除了。这样的方式来和解南京亡灵,我自己感到很欣慰。当我耳边响起:高维生命体对人类研究大规模失败的时候,总是给人类带来了不可理解和想象的灾难。我的心一下就空了,心沉了下来。这梦消除了我所有对灵排的忧虑、害怕、担心,我知道明年我不会孤独上路了。在2011年的最后一天里,能留下这个留言,真是百感交集但有空空如也。—一平