（253）2、2011年8月27日，第二例，（20110827B），婚姻问题，丈夫不愿沟通（丈夫的奶奶和哥哥附体，堕胎）（宁波）。妻子过来灵排，说丈夫不愿与她沟通，也很不负责任。灵排开始，易生活说母老虎，易生活代表了丈夫，感觉妻子很强势，丈夫不愿交流。继续灵排，有一个人抱着一个小孩不断在寻找，说寻“根”，后来寻找到了案主丈夫代表的身边，后来那位代表死死守住丈夫，阻挡住别人靠近案主的丈夫（下称男案主），原来是奶奶，奶奶还带着一个去世的小孩，即男案主的伯伯，一直守着男案主。伯伯从男案主后腰部位紧紧抱住男案主。案主承认丈夫的腰一直很痛，原来是伯伯一直附体在男案主腰上，奶奶也一直保护着男案主。灵排呈现，男案主在小时候大概五岁，去奶奶家玩，人不小心头朝下掉进了一个水缸中，自己起不来了，男案主去世的伯伯的灵看到了，紧紧抱住男案主腰部，想把男案主从水缸中拉出来。奶奶后来看到了，把男案主拉了出来，这件事，把奶奶吓着了，把去世的伯伯的灵魂也吓着了，于是奶奶和伯伯就一直守着男案主。在场男案主的姐妹承认，男案主小时候去奶奶家时，一次掉到河里，被别人救了出来，还有一次倒立调到了地窖里，出不来了。奶奶去世差不多30年了。灵排中呈现真正吓到奶奶的，是那次掉到水缸里，差点淹死了，后来奶奶和伯伯一直守着男案主不愿离开。继续灵排，呈现，男案主的腿边上，一直依着一位，是案主堕胎的小孩。奶奶一直想把自己的后代男丁传承下去，可惜自己第一个男孩去世了，于是就自己一直守着自己的孙子，即男案主，加上，案主还堕胎了一个男孩，于是，奶奶把孙子守得更紧了，不让外人靠近，担心外人的靠近给自己的孙子带来意外。和解阶段，男案主的代表告诉奶奶，他已经长大了，自己再也不玩水了，会保护好自己。并且告诉她已经生了一个儿子了，会好好把后代传承下去。案主向你奶奶道歉不应该堕胎，并说“我守妇道，我生是×家的人，死是×家的鬼，保证给她传承好后代”，并且答应纪念奶奶和奶奶夭折的小孩。于是奶奶和伯伯安息了，那个被堕胎的小孩也安息了。最后对丈夫说“我要学会尊重你，会给予你自由的时间和空间”，于是与丈夫之间的隔阂越来越小了。

 

  1. 有几个问题想更正: 1. 丈夫的奶奶和奶奶的夭折的儿子附体, 2. 丈夫不是掉在奶奶家的河里, 是丈夫小时候居住外省的河边, 也不是掉在奶奶家的地窖, 是掉在和外公家附近的地窖里. 奶奶家和外公家还有丈夫生活的地方是三个不同的省份.3. 案主曾经堕胎2个孩子, 案主对丈夫说是: “对不起, 我太强势了,我要学会尊重你, 会给予你自由的时间和空间”. 4. 场上一个灵告诫案主回去要学女人经,学会守妇道. 不要太强势.

  2. 这个个案我代表了案主的一部分，在案主老公旁边关注着他，但他只顾着自己，被不同面的案主逼急了唱了一些幸灾乐祸、洋洋自得或分离的歌，我不愿意他唱那些歌，他一唱我就想拿枕头捂着他嘴巴不让她唱。案主老公的奶奶在一边护着她，不让我们靠近，还拿一块布把案主老公和我们挡开，案主去世的叔叔也在旁边挡着。我看着很不高兴，感觉案主的奶奶不正常。案主的奶奶坐到案主老公另一边的时候我想靠近案主老公时她马上拿东西挡住我！ 我无奈躺到案主老公边上。 ~~~~火苗

  3. 2. 丈夫不是掉在奶奶家的河里, 是丈夫小时候居住外省的河边, 也不是掉在奶奶家的地窖, 是掉在和外公家附近的地窖里. 奶奶家和外公家还有丈夫生活的地方是三个不同的省份.——那个描述是男案主的家人在现场远处小小声说，不是我们现场看到的场景。我们看到的场景是一个水缸，缸周身有凹下的竖条纹，同奶奶和奶奶夭折的小孩有关的是掉到水缸里这件事。3. 案主曾经堕胎2个孩子, 与本案有关的，只是那个被堕胎的男婴。估计另外一个是女婴，估计与男丁传承这个主题没有关系，故没有出现。另外一些对话细节，会有其他的当事人留言完整。忠正

  4. 代笔了案主的丈夫，案主描述完要解决的问题，我脑子里马上传来信息要唱“那就这样吧再爱都曲终人散啦，那就分手吧再爱都无须挣扎，不要再问我怎舍得拱手让啊，你走吧到了记得要给我通电话……那就这样吧再爱都要sayonara ，再给抱一下闻一闻你的长发，不要再哭啦快把眼泪擦一擦，这样吧再爱我有缘的话 ”，刚唱一会就有好多代表案主不同面的女人冲过来，堵我的嘴，不让我唱歌；还很生气的样子，我觉得感觉特别洒脱，爱怎样怎样，我觉得我没事，只要给我空间安静就行。但是案主的代表可不这么认为，总是要来惹我，这折腾一下，那里折腾一下，我挺烦的；手上拿着手机在玩，代表现实生活里玩电脑游戏。案主的代表说让丈夫与她交流，但是感觉跟她没有办法交流，她不理解丈夫说的。后来代表奶奶的格格代表过来，在我前面立起一个大枕头，我感觉自己的视线被挡住，就看不到案主了，代表现实生活里无法关注到案主吧。自己还躺下来，闭目养神。背上还有一个代表奶奶夭折掉的小孩抱着我的腰。案主丈夫是家族里唯一的男孩，小时候有一次不小心掉到水窖里，是奶奶救了，把奶奶吓到，所以奶奶一直很担心他的安全，过世以后，也一直关注着案主丈夫，用奶奶自己认为好的方式时时保护着他。最后化解的时候，不断告诉奶奶说“谢谢你这么久一直陪伴着我，我小时候不应该顽皮，让您担心我，现在长大了，我可以照顾自己了，请你放心，我一定会把X家的血脉传承下去…”，渐渐的奶奶对放心了，可是还放不下在案主丈夫背上那个她夭折掉的小孩。奶奶有墓地，离开了有地方可去，夭折掉的小孩没有地方可去，如果离开他不知道要去哪里。后来案主承诺给他念“小房子”超度他。我感觉，当奶奶和背上的灵离开以后，我可能就会渐渐的看到案主了。但是还是希望她要给我自己的空间。——易生活

  5. 开始代表了案主的内在情绪之一，烦躁冲动却说不出口，有点独孤求败的感觉，被老公不咸不淡憋得快爆炸了，挥出一拳却砸在空气里，超级无奈，隐藏了很大的愤怒。在场上用枕头击打很久，渐渐平静了，好没意思；然后转换成案主丈夫身后附着的灵，原本案主丈夫的腰部就是我的归宿，要离开，当然要有更好的去处才行。但感觉不是一般说的立牌位和超度，隔了好一会儿，寻思要那种“经文组合”试试到底会有多好使。要以7为单位，一波一波地念。感觉那个所谓的“小房子”法门，对我应该是非常好的。 from yogacat

  6. 本案代表案主堕胎的男孩，开场就靠在案主老公右腿，一直靠得紧紧的。对案主解释堕胎的理由是老公对他不好令我非常气愤，我狠狠的捏案主的屁股，咬紧牙根奋力嚎叫：“我是来传承～家香火的，你却把我杀了！”案主争辩老公也同意堕胎，我更气了，我在你肚子里，是你自己爬上手术床的，你是最终的杀手。然后爬到案主背上用手指掐她的背、用脚插她的屁股，感觉手跟脚都是像针一样刺她，对着她咬紧压根嚎“你没有把自己当成～家的人，所以才杀了我，你生是～家的人，死是～家的鬼”，一定要案主承认不守妇德才松手，并告诉她，不是跟别人上床才是不守妇道，你嫁入夫家不把自己当成夫家的人就是不守妇道、不守妇德。感觉案主对忏悔和妇德有了觉知后我就转换了，帮助案主和老公和好（以上的我代表的是案主应出生而未能出生的儿子，不是我）——若水

  7. 本案代表案主堕胎了的一个男孩，背向着案主靠在案主老公的腿上。对于案主以老公冷漠她为理由把我打掉非常愤怒，对案主和代表案主的丽丽咬紧牙根狠狠的又捏又掐，奋力嚎叫：我是来传承～家（夫家）后代的，你却杀了我，你不把自己当成～家（夫家）的人才会杀了我啊！案主把堕胎责任推到老公也同意堕胎更让我愤怒，跳起来对案主咬紧牙根狠狠的又踢又掐，感觉手指和脚趾像针一样插她，嚎叫：你太强势的跟爸爸吵，爸爸才怄气说你要打就打吧！我在你身上，是你自己爬上手术台的，是你最终把我杀了。我是来弘扬～家的（夫家），你却把我杀了，我哭得一塌糊涂，有冤无路诉。你没有把自己当成夫家的人，自己定义老公冷漠自己就老想离婚，你不守妇道，你从来不服从老公，所以你理所当然的杀了我。你嫁了夫家就是夫家的人，生是夫家的人死是夫家的鬼。案主大哭，很不甘心自己生是×家的人，死是×家的鬼。我说不是跟别人上床才叫不守妇道，得理不让人，强势压过老公也是不守妇道，堕胎更是不守妇道。你回去念妇德经。案主有了悔意后，要她对我说“我守妇道，我生是×家的人，死是×家的鬼，保证给夫家传承好后代”，我才缓过气来。然后我转换态度，帮助案主和老公和解，我知道案主太强势了，从来不理会我和老公的感受，一切的决定以自己的感受来决定。我让案主对代表老公的易生活说：对不起，我太强势了，我要学会尊重你，会给予你自由的时间和空间。我希望妈妈能明白我的苦心，真的学习中国的妇德，与其痛苦的强势下去，不如柔弱的幸福后半生。与其流连于幻想中的离婚幸福，不如踏实的经营现有的家。妈妈今生的功课就是弘扬～家（夫家）。——以上的”我“是案主应该出生而未出生的婴灵，不是我——若水

  8. 我代表了案主过世了的奶奶、抱着我夭折的孩子在寻找我们的后辈、小孩带着我走到了易生活的身边（他代表案主的丈夫）小孩的双手紧紧的抱着易生活的腰、我代表的奶奶在守护着易生活、奶奶是个重男轻女的人、担心他有什么闪失、爱护、看护着他、不想任何人靠近他、还拿东西搞成一道无形的墙、让案主无法靠近他、最后案主忏悔、我是想离开、因为后辈安置的奶奶很好、也不缺香火、但我夭折的小孩无家可归、后来案主说会安置好我的小孩、我放心回到我的坟墓里……格格