2010年11月21日，第三例（20101121C）：处理不想结婚。案主是女性，她说她从小开始就一直有一种不想结婚的念头。排列开始，让案主选一块布代表她当时的心情，她选择了黄色。本次排列，没有选择案主代表，让自动呈现。排列开始，场地上出现了2位挺着肚子、腰后弯的，一位A总是挡住另外一位B，A不让B超在前面，感觉是2位孕妇。场地上的其他人站成了2侧，一男一女坐到了正席上，感觉是父母，有一位女代表吓得一直往后退，躲了起来，感觉应该是案主的代表。随着排列的进行，案主的代表是在同父母闹翻了，找了一个混混，然后一起出国留洋了，但不久就分手了，现在她无脸面回家见父母。她曾经偷偷看了看自己家的深宅大院，但不敢回家。前面的2位孕妇是大儿子的大老婆A和二老婆B。家中还有二儿子和老婆。那位案主的代表是小女儿，但大家称呼她是小四。小四在国外学了神学，感觉是高高在上，不食人间烟火。终于提心吊胆回到了家，父母原谅了她。她想改造家庭企业，但父母不放心，但也愿意拿出家产的5-10%给小四做尝试。但主要家产交给了大媳妇A负责。呈现了错综复杂的大家庭的矛盾。老爷子一直喊着要投胎，感觉他们对死没有任何恐惧，对投胎感觉有一点点向往。故事发生的时间段是英国工业时期，小四就是那时从中国去了英国，在英国学到了神学和一些经营。排列结束，感觉小四被一些教义困住了不敢突破。接下来，就用心理剧处理了，让刚才的2位孕妇A、B再次上场，挺着肚子走，让案主也进去，也挺着肚子走，3人挺着肚子走，然后让那些未婚的女生一起上去挺着肚子走，一共6位，挺着大肚子走，台下大家起初笑得前仰后翻，慢慢有了感觉，大家挺着肚子一个跟一个在走，后来案主躺到在地毯上，我抛过去两个枕头，表示生了2个小孩，是双胞胎，然后抛了一叠布过去，代表2年后，又生了一个小孩。在大家的笑声中，排列结束，案主终于突破了原来不想结婚的一些固有观念。结束后，再让案主选一块布，案主选择了大红色布，心理状态由原来的黄色变成了大红色。这个不想结婚的问题，就这样解决了。

 

  1. 这例涉及到前世今生。在今生，案主看着排列，说她的一个姑姑就是那样，跟着一个男人离开了家，后来同家里没有了联系。前世，她是曾经留洋英国的小四。忠正。

  2. 案主没有指定自己的代表，说让一切自动呈现。我在中间，一上场就被一股力量往后拖，一直拖。有两位已经端坐高堂，其他代表排成两列。有人说我看起来像要结婚的样子，但没有新郎（听到这话我感到自己一直孤单，后来明白是嫁给了上帝）。看海说看着我就气愤，还上来推着我上前要我下跪；但我叛逆正起，楞是顺着那股向后的力，决绝退出了课堂。等有人（挺着肚子的大嫂）来劝我回去面对时，我突然感到了一种极度的威慑力和深深愧疚。感觉这个家族曾经家大业大，但已逐步走向了衰败。重回课堂，我却不敢面对众人，特别是不敢面对威严四射的老爷子，连正面走过去都不敢，想到终究要面对他，我只能四手四脚地爬着过去，还只敢爬到母亲身边。她们喊我小四儿，我也觉得确实是了，父母一直说我让他们头痛不已，哀声叹气。我伏跪了一阵，告诉老师我心里的愧疚特别深重，似乎不只是为了自己的理想和疼我宠我的家人闹翻，还因为自己的任性出走，导致了这个大家庭的一系列悲惨变故。母亲病卧在床，父亲对世事早已看透，只顾潜心修炼自己；两个兄长不成气候，媳妇们打着自己的小算盘，除了可敬的大嫂，一个人苦苦支撑，一心想着圆满这个家。总之，我一直觉得这个家太封建太因循守旧，早已日渐没落了，大家却还固守着，努力维持着一年复一年的生活和经营模式。所以，我想出走；或者，对家里进行改革。可是当被问到要怎么改，怎么取得成就时，我的心里却又没底儿。就是对那种居深宅，又自满的状况不满意。外面都已经革新得热火朝天了，这个家还是一如既往的死气沉沉。我连原先的生活方式都简直无法继续接受了，一心向往完全不同的生活。要向洋人学习，和他们交朋友，摈弃旧中国的一些封建理念和做法。我们不能只顾这小家的圈子，应该把眼光放开，放长远，有更高的精神追求，为整个社会甚至人类的和平而奋斗。经过一番劝说和理论，家人最后都无奈的同意让我再次出走，我欣喜又伤心，面对已经年迈的双亲，只能多磕几个头，谢他们支持我的选择，让我能全身投入自己与众不同的远大理想，献身于神学；而我，是牺牲了自己的个人，牺牲了父母建立的家了。后来的结局，老师巧妙用上了心理剧，案主进场学习孕妇走路，体验“作女人挺好”，我也上场体验了一把，老师说我的情况估计也差不多，我自己心里也如此感觉。我和案主，都有些“出世”倾向，还好在老师的课堂上，懂得要真正“出世”，必须先经过“入世”的轮回了。身为女人，就应该先把女人的特性活出来，经历一个完整女人应该经历的一切。yogacat

  3. 我是山楂，是这个个案的案主。记忆里，似乎从很小的时候开始，我就经常对母亲说：长大了要一个人过，不要结婚。这样的情况一直持续到现在，具体表现为一旦有亲密的关系，需要固定为某种形式，比如结婚这样的格局时，我就想逃跑，觉得不自由。排列开始的时候，我跟老师协商说，我不挑选案主，让灵力场自然呈现事情的来龙去脉。排列刚开始，就发现一个女子离开了场地很远很远，也不敢看场上的人，随着排列一步步深入，我看明白了。那是一个为了追求爱情自由，而不惜背叛父母和整个家庭而出走的女子，她叫小四，尽管气愤，尽管痛恨她的不争气，深宅大院里开明的父母还是原谅了留洋归来的女儿，我突然发现，这个小四和今生的我是那样的相似。比如我自小就性格倔强，只要是我认定的事情，就一定会坚持到底，不撞南墙不回头，但父母也是同样的开明和宽容，一直支持我。想法多多，却大多是空想大于实际；一直是精神至上的人，将世俗名利看得非常的淡薄，道德标准很高，是非感也很强烈。在排列的最后，小四毅然投身神学，在修道院过完她看似充实，实则寂寞的一生。老师说让我记住那一幕的时候，我以为老师就这样结束了，急得我一身大汗，也突然明白了我不想结婚的真正原因———我只想和神在一起，不想和人在一起。觉得和人在一起是对神的背叛。脑袋里有声音在说：世俗的生活你一定要经历，不要一直生活在云端了。我开始满场找人，希望得到开示，解开我的心结，也好像是在寻求允许和支持。开始找了一个盘腿打坐的，她却说生活在云端很好，我又急出一声汗来，都要哭了。这时，已经投胎转世的前世母亲说话了，她说：不入世怎能出世？作佛做菩萨的决心和勇气你都有，为什么做女人的魄力却没有呢？简单的几句话，一下子说到了我的心里，我伏地痛哭，一半惭愧，一半是被理解的释怀。前世母亲继续说：既然已经生为女人了，就好好做一个女人，结婚，生子，把女人做完整，不要害怕，到俗世去历练吧，只有亲身经历了，才能走出去。与此同时，另外一个男代表说：把“出世“放下。又是醍醐灌顶的一句。我突然明白了我今生的种种因缘际遇，我也终于明白了我此生的任务就是好好做一个女人，学习忍辱和柔美，补上”入世“这重要的一课。我的心结终于打开，内心一片开阔，在最后的最后，老师融入了心理剧，让我上场跟随排列里的两个嫂子的代表，挺着大肚子在场上一圈一圈的走，开始还觉得很羞涩，随着谈姐声音的一步步引导——5个月啦，7个月啦，9个月啦，马上要生啦。我越来越进入状态，觉得双脚很沉重，但是脸上洋溢着幸福的微笑，最后终于满头大汗的倒在地上，晕眩了几十秒之后，我听到有人说：生了生了。还是个双胞胎。我全身很放松，也很幸福。
    感谢老师，感谢大家，至此我内心得到了真正的平和，从小到大的不安定感，不踏实的感觉彻底一扫而空，内心一片祥和。—————–山楂。

  4. 另外：排列开始的时候，我选择是黄色的布，而排列结束的时候，我选择的是红色的布，在我的感觉里，黄色是神圣的，耀眼的，高高在上的，有着不食人间烟火的感觉。而红色我当时在场里感觉为喜庆，但后来又觉得不是。在晚上吃饭的饭桌上，一个男士说，红布就是红尘嘛，真是一语惊醒梦中人，我恍然大悟。原来我的红尘生活真的开始了，我真的走入红尘了。感谢大家，感谢一切！—-山楂

  5. 另外还有一块传家宝的玉交给了小四。发生的年代在八国联军攻打中国之前。为了防止留着这块玉招来杀身之祸，后来把此玉放到博物馆了，是大英博物馆。

  6. 我一直都是心里有洞的人，老师的两次排列帮我填上了那两个洞。现在觉得内心很踏实，很安定，有了安全感和归属感。

  7. 我也曾有不想结婚的念头，我以为我是山楂的代表呢，结果不是，好遗憾~！yogacat 进场的时候，我觉得她是自己一个人的，没有新郎的。刚开始闭上眼，看见一双古代女人的小鞋子，是白色系带的。 后来进行到后半部分，闭上眼，看见一对花的小鞋子了。。。。丽丽