2011年9月24、25日(周六、日),举行第48次堀尾忠正灵力医学排列(灵排),一天处理3-4个病例,两天共处理6-8个病例,只收这6-8个病例的费。其他参与者均免费。早上8:30签到即开始练习,9:00排列正式开始个案,中午休息一个半小时,下午约6:30结束。排列地址:深圳市南山区科技园深南花园大厦裙楼B区四层412B日研公司会议室。公交车:深南大道上公交车站名是“科技园”,科苑中路上的公交车站名为“科苑中”,科发路上的站名“维用科技”。地铁一号线(罗宝线,罗湖火车站至宝安机场):“深大站”A4出口,可以看到面鼎香,其右侧是老树咖啡,再右侧是裙楼B区入口。离地铁口20米。附近有中国银行。B区入口面向科苑中路。个案预约电话:0755-26966089,26966094,13902908540。QQ:513277076。预约以缴费为准。外地需要住宿的可以自己电话订房:高新城宾馆(科技园科发路7号,邮局路南)0755-26546036,26546038,报“日研公司”,7.5折。高档酒店或者外国人:朗山酒店(南山区科技园北区朗山路8号)0755-86189666,报“日研公司”可优惠。找家庭旅馆在白石洲一带。吃饭在高新城宾馆西侧“湘村人家”(邮局路南,院内,快乐园背后),可以素食,报日研公司可以打折。(深圳火车站、深圳西站、宝安机场过来的,乘地铁一号线(罗宝线),到地铁深大站A4出口。地铁罗湖火车站到深大站42分钟,机场到深大站35分钟(机场出口折腾到地铁口另加30分钟)。地铁6:30至23:00,深大至罗湖火车站,首班6:44,末班23:31;深大站至机场,首班6:46,末班23:35。深圳火车西站过来的,乘36路、234路到“科技园”站下车,或者B682到“科苑中”下车。深圳机场过来的,公交车机场8线到“科苑中”下车。从机场到科技园出租车35分钟,70元左右。)

我对灵排的看法
我没有去参加过灵排,主要是离的远,否则我肯定去参观下,所以我对于灵排的看法仅限于,偶尔一目十行参观网上的记录。
进入灵排当代表的要点是什么呢?清空自己的意识。也就是说:脑子里塞的东西越多,你的灵性越差。许多人以为学的多就是知识丰富。其实是硬塞了各种自以为正确的信息,这些信息来自从前,或报纸或老师等灌输给你的,你必须扔掉。
灵排的处理方法是直接问灵需要什么。灵生前接受了不同的思维洗脑,具有不同的嗜好,归属不同的宗教,它们去世后需要的也不同。外国的人它可能喜欢红酒、根本不知道什么是佛经。
老师的灵排证明了灵的存在,从另一个角度,颠覆了宗教是迷信的说法。但不是某个宗教的代言人。一些信佛的学员对佛教情有独衷,却并不明白佛法,所以他们字里行间出现太多的念经字眼,让不信佛的以为是怪力乱神,以为是托,信佛的认为这是外道。
这个老师在一方面被一群完全不理解的人,不付责任的打击,一方面被一群被治好的人极力维护,失去客观公正的判断。自己性格也过于狂妄,曾以为自己不需要象苦修的人,花几十年才能开悟,认为他在思考中无须停止自己的念头,也能获取更多的信息。其实那些信息是“别人”透露的。
我对于灵排跟佛学都是门外汉,也就是个蠢人读者的小看法。

我只是忠于做一个代表的责任,把感应到的讲出来。可以选择什么都不说,也可以选择说老师喜欢听的。可对灵力场而言,这些违背了自然法则。就我个人而言,没有必要花费时间和精力来这里探讨已经在排列中呈现过的事情。用场上经常讲的一句话,我表达我的,你做你的。因为这些都是很耗人的。如果不是负责任的态度,可以什么都不说。每个案主都要敬畏这个场,包括老师自己,如果案主都像老师这样下了场如此反应自己的排列,到外面去找问题,不是内化自己的排列。那代表真是没法做了,如果个个都这样,代表都没法活了。请老师翻看自己的光盘。代表下了场只是她个人,如果拿场外的东西评判代表在场上读取的信息,代表能挺得住几个个案。这周有股份制改革的个案,受灵力场牵引,在场上成了下岗工人的代表,当时诅咒案主得癌症。如果案主下了场对我本人持有评判,那做代表的人下了场被案主个个修理一通,谁受的了。能说清楚的排列早就说清楚了。用各种理由否定代表的信息,推翻排列,这给代表带来极大的心理负担和压力。或者做诚实的代表,或者不做代表。那个中间路线实在不知如何操作。所敬畏的场依然是自然流动的场,这么多要求和评判的场,不知如何是好。到底是跟着灵力场走还是跟着老师走。这个问题现在成了一个问题。

 
  1. 你以上说话的身份是导师,不是学员或者案主。我没有对着你一个人说。下了场,你丈夫后来发来了数十条手机短信,这个可能你也知道。“可以选择什么都不说,也可以选择说老师喜欢听的。”这个就是头脑思维。你场内、场外有些搞混了。我带一个团队,针对团队,而不是在分析我自己的案例。忠正

  2. 我前面的说话是留有余地的,没有点明而已。灵排结束后,有人玩弄灵排,女案主让期间的代表,冒充案主的前辈,让半夜电话男案主,说男案主的前辈怎么怎么传话了,以便达到女案主的目的。用这样的方式想改善夫妻关系是不可能的。因为是谎话,后来用后一个谎言去掩盖前面一个谎言,越来困难,后面在灵排中,也希望其他灵排的结果如女案主期望的一样……把很多学员卷进去了,为了圆她的谎言……后来,我终于找到了原因……忠正

  3. 这种事,如果借用社会上的人干,与我无关,但借用了我的学员,学员变得不诚实了,一定要强力制止。忠正

  4. 灵排早已经结束了,我收到男案主的数十个短信,刚开始我莫名其妙,按照常理对待,我确实判断失误,向男案主道歉。判断失误的原因,就是灵排结束后,有人让冒充男案主的前辈,操控灵排结果,这是我不能容忍的。即使是家庭内部的事,利用我的团队在玩弄我的灵排,必须制止。能玩弄的人,以为自己达到了比导师更高的水平。导师只能说敬畏这个场,玩弄者想操控到导师。感谢每位代表的付出,各个代表灵排结束后,回归到自己的生活中去,不要卷到别人的家务事中,这是我期望的。我不点明这些,男、女案主均来掐我。忠正

  5. 本来我们的灵排,是寻找源头,帮人消业。现在有人利用灵排,在造业,一定要及时制止。 忠正

  6. 灵排中可喜的是,易生活不断用灵排中学到的智慧来指导现实生活。但有人反着走,利用灵排的技巧,想操控生活,那是不应该的。忠正

灵排最大的特点是跟着灵力场走,敬畏这个灵力场,包括我自己给我自己灵排,也得敬畏这个灵力场,跟着灵力场走,即使和解阶段,改变了原来的状态,改变了原来的方向,也是跟着灵力场走,灵排最大的特征是上一秒不知下一秒发生什么,只有跟着灵力场走。没有做过导师的并不清楚这里的本质。而且我一直说,我灵排时是有导航仪的,有导航仪在引导我。我曾经为自己灵排过几次:(35)2010年10月31日,第三例,(20101031C),右手指皮肤病(讲佛法),呈现我的前世是佛,最近的1000多年一直是治病的佛,要我今生继续为人治病,也在讲佛法。(162)2011年5月7日,第四例,(20110507D),后肩痛、脖子痛(五万鬼请求帮助),呈现是我能治很多病,这个消息在地狱传开了,地狱里的5万灵要求我答应为他们阳间的亲人看病。(178)2011年5月28日,第四例,(20110528D),肩膀痛近两月、牙齿痛一星期(地狱之火燃烧),呈现地狱里有很多信息想传递给人间,想借用我传递给人间。(195)牙齿剧痛、肩膀剧痛(世界之王),发现了各大宗教在开始争夺灵排,佛教、基督教、天主教、道教等均在争夺,说灵排归属于那些范畴。我当时有一种感觉,不久,人间也会争论争夺灵排的归属走向问题。(213)左肩游走性发麻(五万个圣灵请求帮助),这例呈现,不但宗教开始争夺灵排的归属问题,5万个圣灵继续要求我答应为他们阳间的亲人治病。此时也呈现,阳间的人也开始为灵排的走向开始争论了,总之要我快步走。(214)2011年7月9日,第一例,(20110709A),胆囊结石两个(遗忘前外婆,灵力医学社会压力),那例灵排我妻子,发现人间的对灵力医学的争论,影响到了我妻子,形成了胆结石。另外发现了外星人给我左后肩安装了芯片,可能也是要传递信息。(237)2011年7月31日,第三例,(20110731C),小孩关节痛。灵排我小孩,呈现我的前世,与金字塔的法老有关,难怪,我第一次灵排自然现象时,就是排的金字塔。即(53)2010年11月21日,第四例,(20101121D):破解金字塔之谜(外星人建)。因为担心可能还有其他生命形式会来要求我传递信息,于是我继续灵排,(249)2011年8月21日,第二例,(20110821B),右手食指皮肤病(外星生命体传递信息),发现外星生命体是要我传递信息。(271)2011年9月17日,第一例,(20110917A),取外星人安放在左肩的芯片,发现外星生命体要我传递信息,各类宗教也继续争论,因为(195)牙齿剧痛、肩膀剧痛(世界之王)那例宗教争论很激烈,谁也没有赢。本次各个教派的妥协结果就提出一个方案,海纳百川。其实,四维空间的争论以外中,人间也开始争夺灵排的走向,学员中也开始想把灵排引向一个地方,但忘了灵排只是一个工具,灵排时要跟着灵力场走。

 
  1. 老学员之间越来越熟悉了,就开始不太敬畏这个场了,有时偏离了,我提醒对方带有头脑的,对方就开始不接受了,反过来说我带有头脑了,要知道,我的导航仪,还是那个导航仪。另外,有老学员作为案主时,忘了跟着灵力场走,忘了上一秒不知下一秒会发生什么。陷在其中的一个情节中,忘掉了已经和解了,回家后还在纠结在那个点上。举一个正面的例子,(265)2011年9月10日,第二例,(20110910B),前几年丈夫脑肿瘤,前几天大便失禁,近几年情绪失控(把男丁堕胎掉了),案主丈夫的前辈,因为发现案主堕胎掉了一个男丁,断了传香火,一定要案主再生一个男孩,否则,就要么离婚,要么让丈夫与其他女人再生一个男孩,案主坚决不同意再生一个小孩,案主陷在这个困局里出不来了。经过道歉、和解后,前辈原谅了案主,可以不再要求案主再生男孩了,但让案主的女儿将来传男丁。这时,已经改变,没有继续要求案主生男丁了,那个生男丁的信息已经成为过去式,已经解决了。如果还在纠结生个男丁里面,那么案主就自寻烦恼了。而反面的例子,(274)2011年9月18日,第一例,(20110918A),全身关节、骨骼疼痛半年(自然流产的小孩,前世发大愿),流产的小孩质问为什么没有超度他,案主道歉后,流产的小孩已经和解了,不再质问,自己走开了,不需要继续做超度了,但案主没有继续跟着灵力场走,回家后一直纠结,一直陷在那个为什么没有超度那“秒”中。我已经帮了问题解决了,他们还在那个环节中没有走出来,还来质问我,以为唯有现场做超度到天上去才是解决了问题。举一个很明显的例子,(165)2011年5月8日,第三例,(20110508C),母亲腰椎痛、脚骨坏死(堕胎)(广州),被堕胎的妹妹觉得很冤,很愤怒,已经把父亲带走了(父亲癌症住院十年后去世),现在正在想把母亲带走(母亲腰椎痛、脚骨坏死),也在想把两个哥哥(男案主)带走,刚开始不愿和解,经灵排处理后,被堕胎的妹妹已经改变了主意,没有想继续带走案主兄弟俩了。如果那个兄弟俩不跟着灵力场走,继续陷在要带走兄弟俩,那么他们就自寻烦恼了。

  2. 另外,念经、超度也不是随便瞎加的,是根据亡灵提出的需要而做的。比如,有些亡灵说要供品,那么就给供品。提出要做超度,就做超度。如果没有提出要做超度,加了,就画蛇添足了(至少在灵排中就画蛇添足了)。或者需要的是供品,而给的是做超度,那是没有用的。最后具体要做什么,是看和解以后,亡灵提出什么要求,而不是根据在灵排进行过程中曾经听到的提出的要求,否则,就陷在里面,自寻烦恼了。

  3. 灵排和心理剧是不同的,心理剧,可以人为加东西,可以加很多好东西(但其实场并没有变),但灵排是跟着场走的,不能任意加东西。现在老学员发现我搞了近300例案例了,还是没有加新东西,开始不满了,这没有加新东西,更证明了宇宙的灵力场还是宇宙的灵力场,不是人为控制的。我们能做的,可以走得更深一些,把案例所处的社会背景也一起灵排出来,但处理时一定要跟着灵力场。有好东西,在现实生活中,案主可以自己加,但灵排中,不能不跟着灵力场走,而随便加东西。如果我为了迎合案主,那么我可以装模作样加很多东西,但已经与灵力场脱节了,加了也没有用的。至于灵排后,案主自己的处理方法,如果案主认为自己水平很高,可以做很多自己认为可以的事情,那么同我们灵排已经没有关系了。再次强调灵排是一个工具而已,灵排时跟着灵力场走,和解后,最后注意听亡灵提出什么要求,提什么,我们将来给什么,而不是,我们把我们自己认为的好东西硬塞给他。如果灵排是一个喜剧性的,而且可以有多种选项的,那么我们可以使用部分心理剧技巧,加入一些心理剧手段,让大家乐一把,皆大欢喜,那时还是跟着灵力场走的。对于悲剧性的,千万不要试图瞎加。忠正

  4. 读医学院的最后一年是实习,那时医生最烦实习生,因为实习生一直凭着有限的知识在评价带教老师,说带教老师搞错了。一般老师不会在病人前面争论,免得病人听了不放心。实习一年后毕业,毕业后分配到医院具体一个科室工作,那个时候才发现很难胜任该科的工作,工作2年后,然后出去上级医院再进修1—2年,然后再回到自己的工作单位,继续工作,医生的成长过程是那样的。我们比起医学院的5—6年的学习几乎是速成了。幸亏我们使用的是宇宙中本来存在的灵力场。忠正 2011-9-22 8:37:18

  5. 我们医学院的校医,对低年级就诊的学生,医生会认真检查、诊断,对高年级的学生,直接问,“这次你来要什么药?”因为医生给出的任何处方,高年级学生均不满意,后来校医干脆诊断也不做了,因为诊断结果,很多高年级学生不接受(因为学生的知识范围就是那样),不诊断、让患者自己点药,那么就避免了矛盾和纠纷。不过如果让高年级学生自己诊断、点药那样,那么奕人的灵排和九妹的灵排就失败了。我及时制止了奕人和九妹自己“点药”,才取得了很好的灵排结果。所以,经常做代表的,自己作为案主时,有可能会搞混身份。忠正 2011-9-22 9:06:40

  6. 其实大家忘了一个很重要的细节,后来大家均没有去做。我在8月初说,大家注意统计一下学分,看看自己已经参加了多少学时了,并且由原来每次签到登记,改为自己统计学分,然后每个人告诉我,你们告诉我学分的时候,我会重点告诉当事人,目前处于的状态,如何跨越临近800学时这个坎。最后,没有人把自己的统计学时回馈回来,所以,这个问题很多人没有意识到。以前为什么每次签到登记?实际就是从一进门开始,就对这个场产生敬畏心,提醒自己是学员,不是导师。最后,不登记了,学分也没有统计,这个敬畏心没有了,所以有时忘了跟着场走。还期望导师也任意发挥。鉴于目前的状况,最重要的还是要重拾对场的敬畏心,每次签到登记。忠正

  7. 因为缺少了敬畏心,老学员自己作为案主时,有时没有跟着灵力场走,我只能“控场”,强行把案主重新拉回灵力场。看一下前面的留言,我用了几次“控场”这词了,案主与代表的身份也搞混了。忠正

  8. (35)2010年10月31日,第三例,(20101031C),右手指皮肤病(讲佛法),呈现我的前世是佛,最近的1000多年一直是治病的佛,要我今生继续为人治病,也在讲佛法。那例灵排中我收到一个信息,老天给了我一个灵排的导航仪,安装在我脑中,灵排时一直在为我导航,所以,我的灵排不会产生失误,总是能圆满完成。老天说:如果敬畏这个场,那么就把这个导航仪一直给我用,如果不敬畏,那么这个导航仪就随时会被收走。从那天晚饭开始,我完全吃素了,家里来了老鼠也不打,家里蟑螂、蚂蚁也不打,看到掉到浴缸里的蟑螂和蚂蚁我会捞起来,给一条生路。我也多次对劝我吃荤的人说,老天给了我一个灵排导航仪,如果我不敬畏的话,会被收走,我一直严格要求自己,保护好这个导航仪,敬畏这个场。为了保护好灵排场,我还设置了备用电源防止突然意外停电,而且整个电路是单独设置的。另外一直用50公斤以上的量子共振信息水在现场保驾护航。忠正

  9. 灵排中多次出现权杖、美丽、如意、特权等被收回的事,一旦被收回后,彻底就回到凡人了,没有任何特长了,我很怕这一天的发生,所以我很敬畏这个场。这个灵排本来我是一无所知的,是老天暂时赐给我使用的,所以我要保护好,认真记录下每个案例。不能随心所欲,玩弄灵排。如果不跟着场走,玩弄灵排,任意加减东西,那么就会有一天会被收回,一无所有。忠正

  10. 虽然,我在书中说灵排是我创立的,其实是老天借给我用的,就是给了我一个导航仪。如果面对三维空间的人说老天给的,他们会说我瞎说(甚至别人会误解到“挟天子而令诸侯”的程度)。但说我自己创立的,三维空间的人更容易相信。一个月前,我同一个信佛的人说灵排是我创立的,那人就很不高兴,说你怎么可能创立,这明明是老天借给你用的,没有人能够创立灵排,而且马上下了逐客令。当时,我就明白,我说话时弄错对象了。忠正

  11. 老师,看了你的感悟,我觉得如果是老天借给你的,可能只是借给你一个人,别的学员未必会有个这机缘,因为每个人成长的机缘不相同,强求不得,也就是说灵排可能无法从你手上传去。如果你是发现发明灵排的第一人,也是最后一人,那就太遗憾了。这也更说明了我之前认为的要有危机感是正确的。  大丰之声

我看过18场灵排,一直想像看海、yogacat她们一样痛痛快快地做一次代表,但一直没有如愿。我总认为,做一次代表,体验一下做代表的滋味,对灵排才有一点发言权,否则我这个外人是没有资格谈灵排的。本杰明、智光告诉我,要放松,放空自己,我也做到放空自己,把相机锁在包里,关掉手机,什么也不去想,但还是不能如愿。相反,我带去的从来没有见识过灵排的都比我幸运,葛文倩妈妈、患精神分裂症的二子,还有我的夫人,她们都有幸进入灵排做了代表。我也曾经想过为老师推广量子共振信息水,让更多的人得益,但也不是每个都顺利。经过了几个月,我现在想开了,我之所以不能进入灵排,可能是我的使命没有完成,一代“活佛”高鹤年的研究需要我,大丰之声网站的发展需要我,我们身边有些特别困难的弱势群体需要我,也许再过几年当我把这些任务都完成后,我就可以很容易地进入灵排,像老师那样痛痛快快地做回代表;我想推广的灵排和量子共振信息水肯定也会迎来新的春天。  每个人都有自己的使命,上天冥冥之中安排了每个人的使命,在使命没有完成的时候,不能强求。让一切顺势而行,当时机成熟的时候,该我的体验终会来的。

 
  1. 下次来让老师拿个超大棍子恨命打你。就可以做代表了,谁不是痛了之后做代表的呀。…一平

  2. 昨天,我还同若水电话聊天说,我要灵排的下一个主题是“我的使命”,看看我的使命到底是治病还是宗教”,若水说是一体的。其实我想明确的是,如果是治病,那么面临的条条框框还少一些,如果使命是宗教,那么这个使命太沉重了,在目前的社会环境中,如何保护好自己,又能完成使命,很重要。因为此前的多个灵排中,治病、宗教、传递信息,交织在一起。忠正

  3. 一平你说的也许有道理,可能因为我身上没有伤痛,内心也没有什么嫉妒、不满,心太平和了,就共振不到别人的痛苦吧。

来于网店对油公的评价——这个东西很不错,规格,容量都同宝贝描述里说得一致,包装也挺好,没有泄漏。为了公正评价,使用了几天才来评价的,效果很不错,第一次按规定加入油箱中,开车上路就感觉不一样,手感和稳定性都感觉好得多。非常顺。汽车开久了是需要定期保护,油箱的积油定期清理也对车辆有好处,用完了以后还会来买的。

灵排做代表时,代表尽情发挥,把代表自己读到的信息及时表达出来。但注意不要使用“不是”这个词,比如代表A说“河中看到有鱼网”,代表B看到是小船,此时代表B不要说“不是,应该是小船”,因为可能A从河东看过去的,B可能从河西看过去的,大家看到的均正确,是不同方位看到的。但A说B“不是”,B可能信息就切断了。做案主的只是静静地看,自己不要参与作为代表的角色,因为代表只是感应到其中一部分信息(相对应的角色),此时如果案主本人参与到角色里,往往角色混乱了,案主接受到的信息会误以为全部信息,因为当事人真真切切感受到了,事后怎么给他纠正,他也坚信自己感应到那部分,很难再让对方扩大视野,把其他代表感应到的再融入进去。如果不小心案主感应到了信息,此时平时经常当代表的案主要保持冷静,要仍然跟着导师走。如当流产的小孩问“为什么不超度我?”此时的回答还是如同平时导师带领的那样说“对不起”,而不是说“我很忙,还没有忙到你那边”,因为那样的回答会激怒流产的小孩。此时回答就是不断说“对不起”,如果是沉默,没有回答,好过说“我很忙”。和解道歉的时候,案主一定要跟着导师走,说话时不要添加内容,除非到了已经和解了,需要告别时,可以自由发挥,有限度地自由发挥,但不要用找借口的语言。如果遇到很凶恶的灵,化解时需要耐性,一定要跟着导师走,切忌焦躁和责怪,如果责怪,则会更难和解。如果做代表(或者案主)时,想表达信息时还顾忌到导师的观点,那就证明代表是在用脑,不是在完全读取信息。以上是经常做代表的、自己作为案主时,容易把角色搞混的。

 
  1. 另外,做代表的,最好不要夫妻同来,尤其是夫妻之间意见有分歧的,因为灵排的案例,涉及夫妻关系的,可能会共振到代表他们自己的家庭问题,此时可能会引爆出自己的问题,有可能把自己家庭的事情带到了现场中。如果发生这样的问题,一般代表本人很难觉察到。顽固的,外人提醒,也无济于事。像这样的情况,要尽早先清理代表自己的问题。心理剧,就是通过引爆下面观众的情绪,来选定案主。心理剧,事先不选定案主,谁爆发厉害,就谁当案主。这样的家庭,适合心理剧的现场,不适合灵排的现场。忠正

  2. 灵排中,呈现的,能处理的,现场即处理完。如果涉及需要超度亡灵一类的,简单的,我们灵排现场给予处理,复杂的、深度的,案主回去后处理,因为法律规定,宗教活动只能在寺庙、教堂中进行。企业、机关、学校设立宗教活动场所属于违法,我们无法从事这些活动。有时,代表在长时间念经时,我基本在为大家望风,唯恐有人误解以为我们在聚众搞宗教活动,触犯法律。曾经有佛的代表,多次活动到室外,引起了其他单位的关注,我只能把此代表劝退了。这是没有退路的选择。忠正