第5162条留言 来自 深圳 的 留言者：忠正

（338）5、2011年12月11日，第二例，（20111211B），岳母每晚噩梦，大喊大叫，恐惧（饥荒饿死灾民，日本血吸虫）（湖北）。
妻子的母亲在父亲去世后，一直每晚睡觉会大喊大叫的做梦，有时会梦到爸爸回来了，非要回到她身边。她知道他已经去世，不能再回她身边，所以就害怕，希望解决噩梦和恐惧问题。灵排开始，遵道而行双手抱头，身体向右歪，还不停问，这场谁是案主。后来被小九妹和格格推到角落里围住。小九妹像婴儿那样不停啼哭、撒娇。格格代表用棍打遵道而行代表。
焦裕禄出现了（老师代表），身后搭着一群人，一群劳苦的模样。焦裕禄说，好干部难当啊。被小九妹和格格代表拖来拖去，围着狂叫。婴儿的啼哭声变得像杀猪似的，缭绕全场，尖利刺耳无比。遵道代表在角落说想吼一句歌，刚一吼出，就惹来小九妹代表和格格代表啼哭声，把他拖出扒去外衣。继而继续整那个所谓的焦裕禄，扒他外衣。其实他不是焦裕禄，后来他明白，他只是一个村干部。火苗代表不知何时把整箱的食品都搬过来，护在怀里。场上响起口号，“不要慌，我们要抵抗自然灾害，死伤4万8千多人，农业部门要在灾后组织重建！”场中间出现了一堆饿死的人，暴尸荒野。感觉是1959年。
过了一会儿，格格代表、小九妹代表变成红白装扮，把遵道代表也扮成红白样，绑上黑绳，前面被披着黑色的文姝人代表拉着，格格、小九妹她俩在后，还分成三个方向拉绳拖着，这一幕呈现是老师代表的这个村干部死后，在去黄泉路上的情景。三个人向三个方向拉这个村干部，很痛苦。后来还拉到场中央的那堆死人边，说拉到这里来祭奠一下。众人嘴里还哼着《樱花》歌，不断折磨他。怀抱粮食的火苗代表，代表村干部生前的形象，坐旁边的玫瑰代表他老婆。另一边的瑜伽猫代表了女儿。这个村干部不关心别人，只关心自己家人，而女儿就是看不惯父亲这一点，还不停抹眼泪。不知为何，在父母面前地上摆了一个十字架。到这里，大家看明白了黄泉路上的情景，三个代表不停啼哭，唱日本《樱花歌》，还压村干部的肝脏部位，原来村干部是被许多名为“日本血吸虫”的寄生虫吸肝脏而病死。然后老师代表、遵道代表、本杰明代表、智光代表全被拖到死人堆周围，围成一个四方形，衣服被剥去，要给灾民。小九妹代表还伴随音乐节奏折磨他们。这些日本血吸虫还要求不断给她们食品，给了好几次，还说远远不够。
村干部（火苗代表活着的时候的）看见食物被拿走那么多，愈发心疼，后来没有办法，还是把全部食物给了血吸虫。连藏着的一点点也被拿去贡献出来了。
九妹代表在一旁犯困，感觉做梦了，代表案主岳母的情况。说到这里，血吸虫就过来整她，不停地叫“两只小蜜蜂呀，飞到花丛中呀，咬呀，飞呀……”，两人一唱一和，还对她的乳房感兴趣，非追着要咬一口，后来，咬不到她，就去咬村干部的老婆的另外一个代表（玫瑰）。两条血吸虫馋得不行，口水流了一大片，就对大胸脯的感兴趣。九妹吓得逃到小房间反锁起来，玫瑰吓得躲到另外一个房间反锁起来。
格格代表说，她们所做的一切，都是黑衣文姝人代表指使的，后来大家想办法，终于把岳母（九妹代表）从小房间里拖了出来，又是一顿狂轰滥咬。此时，明白这两条血吸虫是堕胎掉的小孩。黑衣代表是一个鬼差，她们使劲打母亲（九妹），想打到她尿频。至于父亲，也是她们因为被堕掉，怨恨太深，才折腾他的肝脏至死。
和解阶段，要求父亲（就是那个村干部）、女儿（瑜伽猫）、母亲（玫瑰）全部给堕胎的小孩道歉。又要求母亲（九妹代表）给她们道歉。见她心不诚，说可以让她说话，但不给她好好睡觉。到天亮就不折腾她了。现在才23:00，到了凌晨5:00道歉完了就算了。夜里1:00是她们闹得最凶的时候。文姝人长辈说，烧大桶大桶的米饭给她们，逢初一、十五，天蒙蒙亮时，或者子时去撒米饭，起码撒十次。还要被子、棉衣、棉裤、口粮，给饿死的灾民。堕胎婴儿要求祭祀，凌晨三点左右。父母答应后，堕胎婴儿放开手了。父母要求女儿道歉，“爸爸，我尊重你的命运，你是大的，我是小的，你永远是我的爸爸！”虽然对母亲没有太多感情，但父亲希望女儿也跟母亲说几句话，“妈妈，你是大的，我是小的，你是我的妈妈，我应该多关心你。”后来父母也放心了。说完，九妹代表的母亲就睡着了，鼾声雷动。