1. 灵排还没有开始，遵道代表就嚷嚷说今天会被折磨。灵排开始，老师代表听到歌声“大刀向鬼子头上砍去”，头被砍成了两半。对面站着瑜伽猫代表，拿着大刀在不停砍。遵道喊道“该干什么干什么去！”就遭来草草代表封嘴巴。有代表说心堵、胸闷、烦躁，格格代表说自己有精神病，代表家里的一个长辈，只是不坐在长辈位上，却是躺在椅子底下。九妹代表说家里好乱好分裂。
    智光和蝴蝶代表像军人一样走路，做武打动作。小九妹和遵道代表都不想给蝴蝶自由，想控制她。（遵道说自己代表了案主的父亲，蝴蝶代表了案主的前世，也是他的情人。）过了一会，草草代表将蝴蝶和遵道代表捆绑住了，在背后拉着他们，小九妹拖在遵道的脚脖子上，拽得遵道好痛苦，折磨果然是来临了。遵道代表边走边拖着这个大包袱，无奈地说：“有这么拉车的么？！”
    梦鹿代表趴在案主身上打案主，火苗也去打。梦鹿说自己看到一个大笼子，把自己和案主都关在里面，很难受，但却只能呆在这笼子里。后来知道自己代表了案主家族爷爷辈的长辈，没有人去祭拜。老师感知到陕甘宁边区，还唱起了歌。心里（代表案主的心理）总是想求证：这是真的呢？还是假的呢？！因为明明看见是日本兵拿着大刀，戴着钢盔，为什么说“大刀向鬼子头上砍去”，是中国人手拿大刀砍下去呢？分一二三几个步骤来求证，求证来、求证去也没有找到结果。文姝人代表让案主母亲从背后抱着她，拿刀到处砍人，边砍边说：“消灭你们这群支那人，收拾你们！”没砍准时还埋怨案主母亲不配合，母亲就像是傀儡被绑在这个日本人的背后，几次不同意还是被日本人抓来砍人。这个日本人亡灵是附在案主体内的。智光代表了家族的一个前辈，威武地走来走去，说他是很厉害的武警，几个日本人都干不掉他，还说案主趴在那里，不像个人，就是一具白骨。
    慢慢场上的人都聚集到了案主的周围。老师说看到了“鉴真号”轮船。案主母亲向日本兵亡灵说：“我看到你了，鉴真号轮船来带你回家了。”案主同时也对她说：“天皇会接待你的，天皇会给你勋章。”慢慢日本兵亡灵从案主体内爬了出来，但是趴在她的背上不肯下来，她骂案主是叛徒，侮辱了大日本帝国。蝴蝶代表见亡灵从案主体内出来就松了一大口气。只是亡灵还不下来，大家又来打她。日本天皇过来请她回家，对她说：“我们战败了，我们投降了。我会带你回去，把你安置在靖国神社里面。”日本兵仍然不服气，说：“我只是瞧不起你们中国人，是你们打败我们了吗？你们赢了吗？你们就是群软骨头！只会嘴上叫嚣！你们自己都不反省，怎么不想想是中国人自己当了汉奸呢？！只有你们自己承认了，留在中国的日本兵亡灵才会回去（日本）”。案主母亲过来先承认自己不强大，然后继续说：“虽然我们中国没有日本强大，但是各国有各国的领土。”案主道歉道：“是我们中国人（部分人）太懦弱了、太无能了、太没骨气了才被欺负，那已经成为屈辱的历史，我们会自立自强，不会再让别人欺负我们了，以后再也不意淫了！”智光代表悲愤激动地说：”不能向他们（日本人）那样，以强欺弱！”案主和母亲两人连连答应他，并表示会永远记住他，有他这样的长辈而感到骄傲，会好好保护好自己的家园，前辈才满意了。看到这些，蝴蝶代表身上充满了力量，走出英武的姿态说要保护祖国，要求案主和其母亲一起走起来。日本兵被感动了，过来教案主要怎么怎么走，不停鼓励她，案主的姿态也从紧张，慢慢放松自然了。到此日本兵离开了案主身体，并且和案主之间融和了。她也向案主和曾经杀害的中国无辜百姓道歉忏悔。案主和母亲向各个长辈道歉，表示以后会常去祭拜。梦鹿代表感知到了案主的内心世界：很多时候不知道是听别人的还是听自己的，很纠结、很痛苦！比如刚才走正步的时候，大家说这样走那样走，内心就很痛苦。话音未落，案主痛苦地倒到一边，抓狂似地大哭。母亲几次过来安抚，都被用力甩开。这么多年的痛苦，只有用哭来表示了。九妹代表了案主的一部分，说：“你们都说是为了我好，我一点也不好！你们养我这么大，就是为了憋死我吗？！”文姝人代表转换到了母亲的角色，过来打案主，后来听到女儿的心声，也开始有了悔意。
    小九妹代表一个婴灵，不停地拉扯遵道的腿，打击遵道的心脏位置，对其耳朵鸣叫。（案主母亲说丈夫心脏不太好。）但不知为什么总一会儿清醒、一会儿失忆，后脑勺很痛，感觉自己的心智很小，很可怜，不知是谁。后来遵道共振到和她一样的信息。他们在很小的时候被人害死，死后是父亲扔到坑里的，扔时是用三个手指捏着脚脖子带着厌恶的表情扔出去的，头被磕伤了。小孩子气未绝，大人看都没仔细看一眼就扔下去埋了。因头受伤，所以导致经常失忆。遵道悲伤地痛哭：“我还没死，就把我埋了…”（案主母亲说公公是有死掉一对龙凤胎，是喝了发霉的奶粉死掉的。）
    案主的强迫症因为战争亡灵附体引起，同时家人的左右，扰乱内心，让她无法选择自己。

  2. 这例灵排还没有开始，我听到了歌声“大刀向鬼子头上砍去”。我想，不至于有那么多的涉及战争的案例。灵排正式开始，看到一个日本兵，手举一把大刀，头戴钢盔。奇怪了，明明是日本人拿着大刀，还戴了钢盔，怎么唱的是“大刀向鬼子头上砍去”？到底是谁砍了谁？我不断要求证，到底是谁砍了谁？然后不但重复出现这个画面，我好崩溃，不断想，不断要求证，到底是谁砍了谁？明明举着大刀的是日本人，还戴了钢盔，但唱的歌是“大刀向鬼子头上砍去”，我要求证，到底是谁砍了谁？不断重复，不断重复，我要求证……原来，这就是强迫症……继续灵排，原来是案主身上被附体了日本兵的亡灵。日本兵不愿离开案主，无论怎么样也不离开案主的身体。继续灵排，案主身体内，还附了很多的意淫的中国人，不断在意淫，说中国人战胜了日本人，日本亡灵一听那个，就干脆不走了。到底是中国战胜了日本？还是日本战胜了中国？这个不断在求证，继续在强迫症。如同唱片滑槽，不断重复。我说让日本亡灵回日本去，说天皇会接见他们，还会安排了给他们去靖国神社，天皇还会给他们勋章，日本亡灵心动了一下，刚想离开，那些意淫的中国人，又开始欢呼中国战胜了日本人。那些日本亡灵就不愿离开了，与中国亡灵展开了争辩，就是不愿离开……曾经在处理“（341）2011年12月17日，第二例，（20111217B），抑郁症七年（南京大屠杀，渡江战役）（重庆）”，在安抚日本亡灵时，因为考虑到靖国神社在中国政治中是一个禁忌话题，于是我稍回避了一下，日本亡灵就是不离开，不安息，后来我与中国的亡灵协商，给日本亡灵建一个小小的慰灵塔，中国亡灵也没有同意，最后日本亡灵不愿离开活人。后来案主采用驱赶亡灵的方式，赶了一个多小时，筋疲力尽，也没有最后从案主身体里赶走。当夜起，我开始失眠。“（350）2011年12月25日，第二例，（20111225B），严重失眠一星期（南京大屠杀、渡江战役亡灵喊冤，政府无人管）”，原来是341例的遗留问题，因为顾忌了靖国神社的政治因素，无法让亡灵安息，那些亡灵全跑我身上了，加上渡江战役的，37万亡灵跑到我身上。后来，我整个春节在反思，考虑要冲破靖国神社的政治禁锢，才能让日本亡灵离开中国人的活体。 “（358）2012年2月18日，第一例，（20120218A），日本养母高血压近两个月（日本本土战争亡灵没有安息）（日本）”，那些日本亡灵跑我日本妈妈身上了，我自己那例“（366）2012年2月25日，第三例，（20120225C），左肩痛、牙龈肿（日本潜艇中27亡灵想回国）”还在延续。于是，这次，我冲破靖国神社的政治禁锢，果断引日本亡灵去靖国神社，并用鉴真号轮船渡他们回去。日本亡灵马上心动了，但由于中国人欢呼中国战胜了日本，这个意淫，让日本亡灵不想离开了……这例真是把中日的现状呈现得一览无余。最后，日本亡灵要中国亡灵承认日本比中国强大，承认中国确实实力不如日本时，日本亡灵才愿意离开。中国承认自己弱后，日本亡灵才愿意道歉，说不应该以强欺弱……非要说中国战胜了日本，日本亡灵就是不安息，就是不愿离开案主身体，案主得了强迫症……我们的政治教育，可以让活人意淫，但无法让亡灵安息，被中日战争亡灵附体的活人，无法恢复健康。面对现实，才是唯一出路。 忠正

  3. 现在中国愤青的意淫，也是在激怒日本，所以日本不断搅事，让中国难堪。

  4. 一上场就有点头晕，感觉想睡觉，但看到家场上乱乱的睡不着，很烦！但生了气感觉也不起做用，就开始自已唱歌，尽量不去看他们，感觉舒服了很多。等案主起来正步走的时候，自己感觉有点力量了，起来开始唱团结就是力量。之后才走出来。后来在案主道歉的时候，文姝人让其哭。就特别生气，说你让我哭我就不哭，哭不哭都要别人说了算。就说了很多压了很久的话。原来妈妈管自己管的太多了。 九妹

  5. 我们这里有个朝鲜族村。那些年，每隔3年就病死一个年轻力壮的小伙子。请人查明是死在井里的日本鬼子的亡灵作祟。吓的村里的小伙子惶惶不可终日。后来，经过安葬和祭慰亡灵，事情得到了平息。 得道多助

  6. 这个个案,我角色转换转多,印象最深最痛苦的是一个幼儿被父亲揑在右脚踝脚眼上一点,用三个手指,(大,食,中指)很厌恶的,把我丢在山坑里,扔之前我还未死，扔下后左后脑碰到石头而亡。故我痛哭嚎叫…………我还没死就把我理了,我还没死就把我理了,我还没死就把我理了,我还没死就把我理了,我还没死就把我理了…………..很怨恨,怨气不得了,希望案主家中长辈要好好的祭拜.这又是一个连续个案。唉！=== 遵道而行

  7. 我手拿大刀不断挥舞，似乎眼前人头落地一片血溅之景；可是心里又软绵绵的，丝毫体验不到与之相应的血气方刚万丈豪情……原来只是臆想，这种狠杀日本鬼子的壮烈情形仅仅是意淫……看着那个恬不知耻嘻嘻做笑的日本兵，我恨！我好恨！！心里的恨和怒却不敢淋漓至尽地表露出来，甚至我觉到自己内心的一丝懦弱和更多无奈。我恨不得掐死他！狠狠地掐到他狼心狗肺都颤抖，狠狠地掐到他哀嚎痛苦一万倍！可是我居然没有办法，我只能呆呆看着他的骄横、他的喜形于色，他的趾高气昂！……同胞！我深知不止我一人，被这种切齿悲恨而缠绕，却发泄不得。连要听到那狗日的鬼子诚恳忏悔道歉，都必须先反省自己……日本人说辞虽嚣张，我却无法否认某些既定的不争事实；确实我们有懦弱和散漫；与之对比的是对方的凶猛和凝聚。我不得不说我对此感到惭愧。我方才刚刚代表了一个（或一群）仅仅靠臆想来安慰自己的中国人。看到我的思过之心，鬼子反而也诚恳下来了，最后终于诚恳忏悔和道歉。战争之中没有赢家，也不该以强欺弱。这个个案里，我们的斗争和纠结都深深影响着案主，我们都是她身体内的冤亲。 from yogacat

  8. 我代表了日本兵，藏在案主体内，拿着大刀一直乱砍，喊着：消灭你们这群无能的支那人。十分鄙夷那些意淫的中国人，只会躲在后面畏畏缩缩的自我陶醉在那些意淫的强大片段里，从来不敢正视自己，不敢正视自己的弱点，不去反省自己，从一开始就将自己定位为弱者，是被侵略者，将战争的所有后果和罪过都怪在对手身上！还教后代以为日本人败了，向中国投降了，是因为中国强大的缘故，日本人似乎被中国人打败了！中国人的这些给自己脸上贴金的意淫和做法简直不要脸，太看不起这样的人！真有事的时候除了躲在后面不痛不痒的叫嚣几句，敢真的拿起大刀动手吗！我只向一个有尊严的人低头道歉！就因为中国人不知道反省自身，不正视自己的弱点，只一味意淫给自己贴金，那些战死在中国的日本士兵的亡魂都不愿离去，要与中国人抗争到底。当意淫的中国人意识到自己错了，开始反省自己时，我也愿意作为一个日本军人向中国人道歉。我趴下来向在中国战场和领土上被杀害的无辜百姓真诚的道歉，这一刻我真的意识到自己错了，这场战争是错误的，残忍的。最后还说了一句：正视自己的弱点，反省自己，做一个真实的人是一种勇敢的行为，是值得尊敬的行为；当中国人开始反省正视自己，做一个真实的人，留在中国的日本士兵亡魂将会陆续回去，他们生前死后都在保卫国家的领土和名誉。我说完后感觉要回日本去了，当然我不会去靖国神社，天皇对我来说也已失去了光环，没什么吸引力了。我已经意识到这场战争是错误的，给中日两国带来了太大的伤害，也许我会回家乡看看或再投胎轮回。文姝人

  9. 我在读大学时，同班也有一个男同学得了强迫症，后来有同学看到他画了一把大刀，把大家吓着了，后来学校让他休学了。

  10. 还没上场我就感觉兴奋，我跟智光一起走正步，他是我的长官，

    我脑袋充满格斗的信息影像，我情不自禁做起武打的动作。后被

    遵道夹持，没有自由。我想自由，即使牺牲生命也要自由，要去

    打日本鬼子。我是案主的前世，是当时身体强壮有骨气有能力打

    日本人的中国人代表，所以当日本代表要求中国人承认自己的软

    弱时，非常的不服非常生气。当案主与日本人代表和好时，我长

    吁了几口大气，感觉有股气上飘。当然，我充满力量走正步，我

    要保家卫国，我还要所有中国人看到我的力量，希望中国人都强

    壮，自己强壮，别人如何敢来入侵？最后，我感应到现世的案主

    给压抑太久，有个案主代表与案主母亲代表在沟通时，当时感觉

    很爽，平常不敢说的话，由代表在灵排场说出来。–蝴蝶

  11. 我代表婴灵，人物关系挺复杂的。对案主没有恨。只是觉得她很好看。像长辈对待小辈。那些恨对案主应该没有什么影响。只是希望他们能够记住我而已。 小九妹。

  12. 这例我要坐到文姝人代表的膝上，这种力是往下压的，要把整个人的两条小腿往下用力。代表一种下坠的力量。并没有感觉是个人，只是一种力量。后来问案主妈妈，她们家好几个人小腿全是沉重往下坠的感觉。本杰明

  13. 这个个案我代表了案主的祖辈，一上来就头痛，拿泡沫棒敲案主的头，边敲嘴里边说“无能无能无能…”。问案主平时是否头痛，案主回答说有的。我一直敲她的头并说无能。代表阵亡的日本士兵的文姐姐代表不愿意承认他们的错误，还说我们自己不是打赢的，说我们中国人懦弱不要脸，看不起我们中国人。我气愤！对，我们中国人就是太懦弱太无能了才会被欺负。我让案主对着所有的人放声大喊：我们中国人太懦弱了、太无能了、太没骨气了，所以才被欺负，但是现在那已经成为屈辱的历史了，以后我们会自立自强，不会再让别人欺负我们了！我看着案主无力的精神状态，让她像守家卫国的士兵一样走方阵，把自己内心的精神状态给激发出来，只有她强大了，我才放心。~~~~火苗