第5275条留言 来自 广州 的 留言者：梦鹿

续上。摘自尤迦南达《一个瑜伽行者的自传》，谈到关于灵界的情形：
「敬爱的上师，」我问道，「请您描述更多有关在地球、灵界和因果世界中重生不同的细节？」
　「作为个别灵魂的人类，本质上是因果世界的躯体，」古鲁解释道。「因果体是由上帝所要求作为基本或源起思想力量的三十五种意念组成的基体，从这些思想力量衪接着组成了十九种元素的精细灵体和十六种元素的粗糙肉体。
　「这十九种灵体的元素是心智性，情绪性及生命粒子的。十九种成分是智力；我执；感觉；心智（感官-意识）；五种与视、听、嗅、尝及触觉相对应微妙认知的工具，；五种行动的工具，在心灵上符合生产、排泄、说话、走路及运用手工技巧的执行能力；以及五种生命力量的工具，那些能够执行身体成形、吸收、排除、代谢及循环的功能。十九种元素组成的细微灵界躯壳在十六种粗糙的金属及非金属元素组成的肉体死亡后，仍继续存活着。
　「上帝自己想出不同的主意，并把它们投射到梦中。由此宇宙梦想的女士涌现出装饰着相对性中所有无穷绝妙的光彩。
　「在因果体三十五种思想的范畴中，上帝精巧地合成人类灵体十九种及肉体十六种相对应复杂的成分。衪浓缩振动的力量，先是精细接着是粗糙的，创造出人类的灵体以及最后的肉体。根据相对性的法则，原本的单纯性变成了令人迷惑的多样性，因果的宇宙及因果体不同于灵界的宇宙及灵体；物质的宇宙及肉体也同样的不同于其它宇宙特有的形态。
　血肉之躯是由造物主不变的、具体化的梦想形成的。二元性的本质永久存在地球上﹕疾病与健康，痛苦与欢乐，失去与获得。人类发现三度空间事物中的阻力与局限性。当人类生存的渴望被疾病或其它的原因强烈地动摇时，死亡就降临了；肉体沉重的外套暂时脱去了。然而灵魂仍然被包裹在灵体及因果体中（注7）。粘着所有这三种躯体在一起的力量是欲望。没有被满足欲望的力量就是所有人类奴性的根源。
　「肉体的欲望根源于我执及感官的逸乐。感官经验的诱惑或冲动比执着于灵界或是因果界感知的欲望更强而有力。
　「灵界的欲望集中在振动方面的享受。灵界的居民魂享受着天国的音乐，陶醉在无穷表现着万物多变光彩的景象里。灵界居民也会闻、品尝及碰触光束。因此灵界的欲望与灵界居民将所有物体与经验，凝聚成光的形式或浓缩的思想形式或是梦境的力量有关。
　「因果世界的欲望仅凭感知来满足。这些几乎已是自由的灵魂只被包裹在因果的躯体中，了解到整个宇宙是上帝梦幻意念的体现；他们用纯粹的思想就可以化出任何东西，实现每件事情。因此因果界的居民认为肉体感官的享受或灵界的乐事对他们灵魂精细的感觉都只是粗糙而有所妨碍的。因果界的居民以即刻具体的实现，来去除他们的欲望（注8）。那些知道自己只披覆着精细因果体遮盖的灵魂，可以像上帝一样地将宇宙显示出来。因为万物都是由宇宙梦幻的本质组成的，薄薄披着因果体的灵魂有着强大实现的力量。
　「灵魂在本质上是无形的，只能经由身体的存在被辨识出来。躯体的存在意味着尚未完成的欲望（注9）。
　「只要人类的灵魂还被包裹在一、二或三层身体的容器中，被无明和欲望的塞子紧紧的密封住，他就无法与灵性的大海合而为一。当粗糙的物质容器被死亡的鎯头敲毁时，其它两层覆盖-灵体及因果体-仍存在着，阻挡灵魂的意识清醒地加入无所不在的生命。经由智能达到无欲境界的力量可以瓦解尚存的两个容器。如此人类微小的灵魂浮现了，最后终于解脱；与无限的广大合为一体。
　我请求天国的古鲁更进一步地说明高等神秘的因果世界。
　「因果世界是难以言喻的精细，」他回答道。「要了解它，一个人需要拥有如此巨大的专注力量，闭上眼睛就可以看到所有浩瀚的灵界宇宙及物质宇宙-光亮的气球挂着实心的篮子-好象只存在意念中。如果一个人经由这种超人的专注，成功地转化或解决这两种宇宙所有错综复杂的事物成为纯粹的意念，那时他就达到了因果世界，并且站在心灵及物质融合的边界上。在那里，一个人感知到万物-固体、液体、气体、电、能量、所有的生物、诸神、人类、动物、植物、细菌-都是意识的形态，就好象一个人可以闭上眼睛知道自己是存在的，虽然他的身体对他的眼睛来说是看不见的，而只是以意念的形式出现着。
　「人类所能幻想到的任何事物，因果界的居民都可实际做到。人类心智最惊人的想象只能在心里漫游于极端的思想间，迅速地神游在星球间，或无止尽地坠落在永恒的地狱，或是像火箭般地飞入银河的苍穹，或者是像探照灯闪烁地照耀着银河星空。但因果界的居民拥有大得多自由，可毫不费力地将思想显示成立即客观的存在，没有任何物质或灵界的阻碍或者是业力的限制。
　「因果界的居民知道物质的宇宙主要并非由电子构成，灵界的宇宙基本上也不是由生命粒子组成-两者实际上都是由上帝思想最细微的粒子所创造出来的，被相对法则的马雅切割分开来，并明显地将本体与衪的现象分隔开来。
　「因果世界的灵魂将彼此视为喜悦精神的个别点；他们周围仅环绕着自己思维的事情。因果界的居民认为他们身体与思想的差异只是意念而已。就像一个人闭上眼睛可以想象到炫目的白光或朦胧蓝色的薄雾，因果界的居民单凭思想就可以看、听、感觉、品尝及碰触；他们以宇宙心灵的力量创造或分解任何事物。
　「在因果世界中，死亡及再生两者都是思想性的。因果躯体的居民只享受永恒新知的美食。他们啜饮和平甘泉，漫步在不留痕迹感知的土地上，漂浮在无尽极乐的汪洋中。瞧！他们明亮思想的躯体迅速扩大，越过遍布在无穷蓝色天际胸怀里，百万兆心灵创造出来的星球、宇宙鲜艳的泡泡、智能之星以及金色星云光谱似的梦幻！
　「许多灵魂在因果的宇宙中停留数千年。经由更深入的禅定，这个自由的灵魂从渺小的因果体中撤离，置身于浩瀚的因果宇宙中。所有分离意念的漩涡，力量、爱、意愿、喜悦、平和、直觉、平静、自我控制及专注等特殊波动都融入了永恒喜悦极乐的大洋中。灵魂不再需要经历个别意识波动的喜悦，而是与所有永恒的欢笑、兴奋及悸动融入了唯一的宇宙之洋。
　「当灵魂从这三种躯体破茧而出时，它永远脱离了相对的法则，变成了难以形容永恒的存在（注10）。注意看这无所不在的蝴蝶，它的翅膀印刻着星星、月亮及太阳！扩展到精神领域的灵魂单独地停留在没有光亮的光亮，没有黑暗的黑暗，没有思想的思想境界中，陶醉在宇宙万物上帝梦想极乐的喜悦里。」
　「自由的灵魂！」我敬畏地叫了出来。
　「当灵魂最后弃绝这三种躯体幻像的瓶罐时，」上师继续说道，「它与无限合而为一而且不会失去任何个别性。基督在诞生为耶稣之前就已经得到这个最终的自由。他过去的三个阶段象征在地球生命上的，是他死亡到复活那三天的经历，他已经获得了完全从精神中复活的力量。
　「未开化的人为了要摆脱这三层身体，必须经历无数次地球、灵界及因果界的轮回再生。一个已经达到最终自由的上师可以选择回到地球做为先知，带领其它人类回归上帝，或是像我一样，选择存在灵界的宇宙。在那里一个教主经由承担居民的一些业力（注11），帮助他们结束灵界宇宙的轮回，永久地前进到因果世界。或者一个自由的灵魂可进入因果世界，帮助那里的灵魂缩短他们留在因果体的时期，达到绝对的自由。」
　「复活的上师，我想知道更多有关迫使灵魂回到这三种世界的业力。」我想，对我无所不知的上师，我可以永远聆听下去。当他在世时，我从未能一次吸收这么多他的智能。现在是我第一次接收到生死棋盘中，那些如谜间隙清晰明确的洞察。
　「人类必须完全清除物质的业力或欲望后，才有可能永久停留在灵界。」古鲁以令人兴奋的声音说明着。「有两种灵魂存在于灵界。那些仍有地球业力需要处理的，必须再回到粗糙的肉体中清偿业力，他们在肉体死亡后，可以归类为灵界暂时的访客而非永久的居留者。
　「具有尚未清付地球业力的灵魂，在灵界死后不被允许进入高等宇宙意念的因果世界，必须在物质与灵界的世界中穿梭往返，只能持续地意识到十六种粗糙元素的肉体及十九种精细元素的灵体。一个在地球上尚未开化的灵魂，每次失去肉体后，大部分仍停留在死亡睡眠深层恍惚的状态中，几乎无法意识到美丽的灵界。在灵界休息后，这种人回到物质的世界学习进一步的功课，经由重复的旅程，逐渐习惯精细灵界的组成。
　「另一方面，一般或长期居住在灵界宇宙的居民，是那些已经永久免除所有物质欲望，不用再回到粗糙波动的地球。这些灵魂只有灵界及因果界的业力需要清除。他们在灵界死亡时，进入极其微细且更微妙的因果世界。这些进化的灵魂，在一段由宇宙律法决定的时间结束时，脱去因果体思想的形式，接着回到希兰亚洛卡或类似的高等星球，重新诞生在一个新的灵体中，努力消除他们尚未偿还的灵界业力。
　「我的孩子，你现在可以更完全地了解到我是依据天国的旨意而复活的，」圣尤地斯瓦尔继续说道，「作为那些特别是从因果世界转世到灵界，而不是从地球上来灵魂的教主。那些来自地球的灵魂，如果仍然留有物质业力的遗迹，是不会升到像希兰亚洛卡这类非常高等的灵界星球。