1. (355)2012年2月12日,第一例,(20120212A),母亲宫颈癌(土地革命、北伐战争等四世,堕胎)(上海)。
    案主母亲宫颈癌是2011年12月份发现的,至今差不多2个月,因为后来发现梅毒阳性无法手术,后来选择量子共振信息水和灵排。
    灵排一开始,代表们便觉得心慌、头晕、手臂发麻,有人觉得自己戴着高帽。老师代表感觉自己穿着军装,出现了黄埔军校,三民主义,智光感觉带着一群队伍上井冈山闹革命,呈现北伐统一中国。原来是1927年孙中山的北伐战争。
    突然九妹代表一声大叫:“这都是我的,你们都是坏人!”然后出现抢夺的场面。瑜伽猫代表也护着长辈席位说:“这都是我的!”慢慢北伐战争耗尽了财力变得溃散,孙中山自己(老师代表)也无奈说:“其实孙中山也没什么实力啊。”九妹代表一直叫着别人都是坏人,指着革命人士说他们是傻子。革命人士也开始到处抢东西(财物),来壮大实力。
    一个哭声愈渐明显:“你们杀了我,你们还要我的命……”细一看是梦露代表,哭得很是凄惨。没人理会她,便坐在案主身边哭诉。格格代表一直沉默不语,悲愤至极,想报复案主的母亲,将她(火苗代表)拖到场子中间用绳子勒住腰腹部,和小九妹代表两人使劲拉,并用脚蹬她的腿关节。梦露代表转而爬到案主母亲身上哭诉,说:“你们杀了我,我好痛啊,你们知不知道你们很可笑……”这是一个被堕胎的婴灵,他一直哭诉自己满身是血,脖子很痛,没办法入睡,喊着:“爸爸,我要洗干净,我要被子和棉花糖,我要一桶水!”小九妹代表的是案主父亲,他对这个小孩厌恶至极,格格代表的是案主母亲的一个长辈,十分心痛这个小孩。
    母亲觉得自己是个没多少感情的人,包括对长辈和小孩。婴灵说自己上一世是案主母亲的父亲(案主的爷爷),当年因为家里没吃的,便偷了人家的玉米,后来被儿子骂,因儿子的道德观而羞愧无比,所以上吊自杀(故一直哭,脖子痛)。这一世又投胎到女儿(案主母亲)的肚子里,是为了好好做个人,没想到还是让女婿(上一世是儿子)很讨厌他,并下了决定将他堕胎掉。
    革命人士(智光代表)耻笑道:“你就装吧,你这个十恶不赦的大地主,你们家那么有钱,怎会没吃的呢?!”“……今天发生的这一切,都是因为我在战场上杀人太多造成的。”
    其实是1937年那时候闹革命,共产党分了地主的财产和田地,地主家也没有吃的了。
    场上分出了两队人物,一队是以智光为代表的革命人物,也代表案主爷爷家族;另一队是以九妹为代表的佛教信仰,代表着案主奶奶家族(案主母亲的生母)。
    虽然婴灵的前世今生都被痛骂,但他却说自己内心很平静,还说想念经,说着便念起了经(梦露本人从没有学过经,没想到在灵排场上念得流利顺口,众人皆是惊讶)。他坐到一边平静地念经,说自己会暗中保护自己的家人的。听到他念经,格格代表就抓着案主母亲的头拼命撞地,又去抓她的小腹,如挖的动作,挖到了宫颈部位。婴灵回到了上一世的世界,想起地下钱庄,自己还有很多银票存在钱庄,只是后来都作废了。突然像想起什么似的,指着一直躺在母亲代表脚下的玲珑代表说:“这个人……这个人是我老婆!”老婆见他识出自己,吓得直后退。这个男人就一直追着她,说老婆在外面有了别的男人,那男人是个军官。果然只见老婆跑到了智光代表身边躲着。追着赶着信息到了他的再上一世(上三世),他遭人(小九妹代表)劫杀,被抢走五百银两和妻子,自己也丧了命。
    案主父亲的另一个代表(明亮代表)也招到家族祖辈(文姝人代表祖辈。案主母亲是从小抱养来的,后来立户招了上门女婿,文姝人代表现在这个家族的正系祖辈。)和格格代表(案主母亲的亲生长辈)的折磨,踩后腰,还坐下来压住案主父母的腰腹部和双腿。他说自己就是因为老婆而受到牵连。她们在打他的同时还去打案主的耳朵。案主说自己的耳朵经常发炎。在这里也搞明白了格格和梦露代表民革地主时代是同一个人。
    倒在地上的梦露代表突然又说:“洋人的东西不可信!”并看到身着官服,头戴官帽的人千里迢迢远赴京城的画面,说还想要五十个玉米,迷迷糊糊地又到了上四世。文姝人代表说:“我就是朝廷一品大官!”
    整个案例错综复杂,男人与劫犯、丈夫与妻子、父亲与儿子、儿子与父亲世世都轮回在一起,涉及了四世的恩怨情仇。这个案例只能一世一世的了结。从男人被劫杀抢走妻子那一世,一世一世处理完,梦露代表的每个人物都平静了,没了任何怨气。家族祖辈(文姝人代表)说:“给你两个选择,一个是面壁思过100年,一个是逐出家族,因为家族这么多的事情皆因你而起!”后来他选择留在家族,乖乖的跑到小房间面壁去了。案主向格格代表的长辈道歉后,长辈也平息了。只有小九妹代表一直未了,但又找不到症结在何处。弄了好久才搞清楚是因为他不敬重各个长辈。但是祖辈宽宏大量,原谅了他,只要他认自己的长辈,给他们磕个头就行了。后来祖辈又给予案主很多细致的叮咛嘱咐,要多做善事多积德等等。
    案主母亲宫颈癌,症结于男人被杀、妻子被抢;加剧于北伐战争,打土豪分田地后无粮了偷粮自杀;现世本想投胎好好做人又被堕胎,引起的一系列纠葛恩怨所致。案结是案主一家人尊重孝敬长辈,不要忘本,多多积德。另外,灵排中也出现妓院,母亲现在的梅毒阳性,与前几世的妓院信息有关。本例涉及杀人、堕胎等。

  2. 这一例案例我印象非常深刻。我代表的应该是案主的外公,而不是爷爷。在场上的感觉,到后来小九妹和智光他们打骂我时,我没有多大的恨,也没有多大的情绪感受。只是觉得他们给我添麻烦,不让我投胎做好人,也不给我安宁让我静心念佛。但脑海里那些画面出现的时候,我的情绪最强烈。
    最大的纠结点和放不下还是那个老婆。看到她跑了眼泪就要流下来。今天还屡屡想起那一幕。想来爱一个人,该是人类最柔然的命门。但偏偏是爱,让我们不怕这个冷冰冰的世界。即使如此累累转世,还是要去寻找,解脱。——梦鹿

  3. 上场我走到案主的椅子后,一会又走到前面,一直沉默不语,看着案主,在默默流泪,我代表了案主的亲生母亲。的感觉火苗代表了案主,我把她拖到中间踩打她的下腹,腰,关节,头。总之很痛恨她,我要折磨她,不给她舒服的活着。听到有人念经,我更加折磨她,灵排和解,解开了我心中的怨恨,我安息了……格格

  4. 刚开始并不确定自己代表了什么,只是站在排列室墙边默然地看着场上发生的一切,感觉跟我都没什么关系。在长辈席上的格格代表下来说我代表了案主母亲,要把我拖在场地中央折磨我。把我拖到中央,站在我的左边拿绳子绑着我腹部,一边用力拉,一边用脚踩我的膝盖。梦鹿代表在我耳边不停地哭着,哭得很伤心,但是无论她怎么哭我都不为所动,只是感觉她哭声吵得慌,睡觉会失眠。小九妹代表在我的右边,用绳子绑着我肚子,也用力拉。格格和小九妹两人一直不停地辩论,格格说恨我,不恨在我边上哭泣的梦鹿,小九妹说不恨我但恨哭泣的梦鹿,绑着的也就是我肚子里的小孩梦鹿,不让她投胎到我们家。我对格格和梦鹿代表什么感情都没有,也不管他们怎么折磨都无所谓。对小九妹倒是有点点感情,感觉跟她亲,原来她代表了案主的父亲,也就是我的丈夫。梦鹿一直在边上哭喊,我也就任由他们折磨,后面分清梦鹿和格格代表了我自己亲生家族的母亲和祖辈。但是我的观念是他们生我不养我就不是我们的亲人,我不必去认他们去尊敬他们去祭拜他们。后面梦鹿代表自己觉悟,念起了佛经,但格格还在我边上折磨我,我不喜欢听佛经,小九妹听着这佛经也难受,不想梦鹿代表念,又跑去跟她斗,我嘴里心里都在呼唤“主啊,救救我吧!”(案主反馈他们家信基督,而母亲亲生家族则信佛)。期间明亮代表也代表了案主父亲,我们俩都感觉到我们俩感情特别好,我虽然得病了,但是自己一点都不担心,还有点耍小无赖让丈夫多来关心我照顾我疼惜我,很享受这个生病的感觉。
    最后跟自己的亲生父母、亲生祖辈道歉,忏悔自己不应该忘记父母、不应该不尊敬祖辈,父母永远是生我的父母。(题外话:案主母亲虽然也对自己的亲生父母道歉、忏悔了,但是这种感情还是不够深,希望案主父母能真真切切的把自己的亲生父母带到自己的心里)~~~~火苗

  5. 我代表了案主家的老祖宗,一上场感觉哪里都没有我的位置,到处争吵不休,乱糟糟的,我不由自主的用脚或手敲罗打鼓发出声音希望家里人安静下来不要再吵闹了,敲了很久于事无补,只好敲的更大声更急了,听起来就像丧钟一样,我不愿看到我这一支的血脉断掉,但看着这一大家子我越敲就越着急越生气,忍不住大骂:你们不孝父母,不敬祖宗,不修福德,简直一不如一代!只知道吵吵闹闹,还不知道灾祸就要来了!给你们敲了这么久的警钟还不知道警醒!我毫不犹豫的把代表案主父亲的明亮踹到地上,踩着他的腰,另一只脚踩着案主母亲的腹部,手上拿着棒子打案主的耳朵,尽情的发泄了一番才罢休。梦蝶代表在这个家族里几次投胎,与案主父亲几世的过节,把家里弄得乱七八糟,以致没落了。我给梦蝶两个选择:一是逐出家族;二是面壁思过一百年。她选择了面壁。觉得案主的父亲不是我的亲生血脉(后来听案主说父亲是入赘过来母亲家的)原谅了他,只是死后的处罚和梦蝶一样。看到这些后代我感到很悲凉,有些心灰意懒,以后再不愿管他们的事了。我告诉案主:她大伯的儿子去世是仇家来寻仇了。几代祖宗积累下来的功德已经消耗尽了,以后要自求多福,多做善事,凡事小心,尤其是出门在外要谨慎;家里不要再吵吵闹闹不得安宁。我看到家里只有瑜伽猫代表的祖宗一个人孤零零的坐在那从来没有人理会过她,希望案主回去以后多烧点纸钱给祖辈,拜祭祖宗,请祖宗保佑赐福。说完后才不放心的走了。后来听案主说这一年多来,家里忽然出了好几桩意外事故。文姝人

  6. 一上场看到九妹霸着一堆财物,与小九妹、草草、玫瑰一起抢九妹的财物,还一边骂九妹是地主婆,抢到的财物给代表孙中山的老师,还把自己身上的财物也给老师,支持革命。后来,看到外面血腥性好浓,不是自己期待的结局。与草草一起回归九妹的地主家庭,还披上黄色的布,代表地主家庭信佛。感觉在家安全。–蝴蝶

  7. 很喜欢淘自己家里的钱出去帮忙“打仗”,母亲(九妹)已经看穿了就遏制咱们的行为后来也变演成抢家财到外边给别人了,可是,总的找个所谓的老大实则是替死鬼首当其冲。后来被母亲及其现实所感化,回家好好做人了。 —草草

  8. 这例我代表案主母系家族里的一位男性,以九妹代表的那个信佛家庭,是大地主,九妹代表家长很会管理财富以及富同情心,而我经常在外面接触社会,看到老师代表的孙中山闹革命,受到其说教的触动,就拿家里的财富支持孙的革命,一开始是高高在上的昂头,拉长脖子,对孙说“没钱了吧?”,老师说一句没钱,我就回应一句,然后偷偷的拿了家里的财富支持孙。灵排真实再现了1927年到1937年国民革命北阀战争前后的普通百姓的生活历史,呈现出暴力革命时代对普通百姓的綶胁。本杰明

  9. 我是案主本人,非常感谢忠正老师和各位代表。没想到我们家这么复杂,做完排列后我感觉很久没有归属感的这种感觉没了。我找到根了,也知道要去纪念祖宗了。从昨天开始,我的耳朵好了很多。

  10. 开始时感觉一溜椅子是我的势力象征,很独霸,颇有气势,对大红色的革命根本看不上眼,几次三番推搡智光;逐渐势力越来越小了,局面实在混乱,我就一直在琢磨怎么摆放椅子。这时椅子变成祖辈席位了。文姝人很有分量地坐镇,而我是特别孤单的祖宗,我不贪小辈的惦念,却对其执迷不悟深感无奈。活着的是他们,是他们需要从泥潭中得到救赎,“自求多福”几次欲从口出,又咽了回去。面对着不认祖宗、肆意妄为的后辈,也许再多苦痛才会让他们醒悟。其实对祖辈敬重,即是对自己尊重;忏拜祖辈的同时,也是帮助了自己。 from yogacat