灵排正在跨入800学时，这个时候，对于老学员，作为代表，会越来越放开，越来越得心应手，但老学员自己作为案主时要有一些特别注意的事项，否则会导致达不到预期的效果。我先举一个例子：我在读医学院的时候，我们附属医院的外科主任的母亲得了早期乳腺癌，那位外科主任的手术水平是该医院公认最强的。外科医生家人得病时，一般不会自己动手给自己的亲人动手术，均委托同事手术，或者找自己认为信得过的其他医生处理，主要是防止自己的情绪影响手术。但那位外科医生可能是救母心切，自己动手给自己母亲手术。平时给外人动手术时，把癌变部位切除，手术就结束。但在给自己母亲手术时，该主任担心给母亲没有把癌细胞清除干净，于是切了又切，最后，一个早期乳腺癌手术，4个小时也没有结束，最后，自己的母亲死在手术台上。医生给外人治病时，一般狠下心开药，自己得病时，医生就犯难了，不知道该吃什么药，于是，医生就诊时，接诊医生知道对方是医生时就犯难了，就会违法常规，基本就是按照被治医生自己的要求，让其点药，否则，被治医生会指指点点，接诊医生骑虎难下，于是干脆就让对方点药。我举的这些例子中，发现，医生针对自己问题时，往往会脱离了常规。我们的灵排正在跨如800学时，老学员也如同老医生了，但老学员作为案主时，灵排过程中有些学员会出一些状况，不同的学员，出现的状况也不同。“（260）2011年9月3日，第三例，（20110903C），找不到稳定的伴侣（前辈被拆婚姻自杀）”，那例举行过程中，案主看到呈现的90%就是自己生活中发生的事，光笑，忘了跟着灵排的灵力场走了，后来有代表提醒时，就与其他代表发生了语言冲突了。因为互相之间太熟悉了，灵排中没有顾忌了。当然，我控场后，还是顺利完成了，灵排后，当晚回家，20多天未归的男朋友回家了。其后再次灵排解决其他问题，“（273）2011年9月17日，第三例，（20110917C），脑子太乱，工作效率低，工作、生活一团糟（前世杀小狮子）”，我实现交代了，要像新手一样，跟着场走，就推进很顺利。灵排后第二、第三天，反馈性格就向好的方向转化了。“（265）2011年9月10日，第二例，（20110910B），前几年丈夫脑肿瘤，前几天大便失禁，近几年情绪失控（把男丁堕胎掉了）。”那例，寻求和解途径时，案主的女儿在现场发飙了，案主看看现实生活中找不到解决方案，准备中途放弃灵排了，因为期间忘了是在灵排中，案主自己的思路还在现实生活中，经过我控场后，顺利解决了。如果案主中途放弃的话，那么达不到预期的效果。灵排后次日，案主电话反馈，家庭关系明显开始改善了。“（270）72011年9月11日，第四例，（20110911D），找亲生爷爷（父亲掉河中被救，捕鱼的爷爷的水泥船沉没去世）。”这一例，在进行过程中，案主也没有跟着灵力场走，还掉在以前听到的信息中，一直在比对。因此对于老学员自己作为案主时，一定要对场要有敬重心，放下脑袋思维，跟着场走。千万不要自己预设立场，否则偏离了。偏离后，期间或者其后，导师不得不呵斥对方，让回到场中。新手一般对大家不熟悉，也敬畏这个场，基本会跟着场走。当然，初次接触的，也有没有跟着场走的，但新手和老手不跟着场走，是有很大区别的，老手自己作为案主时，更多的是缺乏了敬畏心（因为一切太熟悉了）。或者没有学透，就以为自己已经可以为自己导灵排了，导师在排，他自己头脑在想，如果换了他自己，该如何处理，而不是跟着灵力场走。灵排是完全跟着灵力场走的，不是根据案主脑袋思维的。

 

  1. 今年春节后来的易生活，作为代表，他的心态不错，收获也是很大的。从其作为代表的留言看，他会把在灵排中看到的案例中的智慧和启迪自觉应用到现实生活中，也推广到家人身上。也曾经为其灵排一次，（228）2011年7月24日，第二例，（20110724B），外婆脚风湿病（毛泽东、杨开慧），他始终跟着灵力场在走。但也要警惕，越是接近800学时的，一般人越会反过来，想把现实生活中的，带到场中，而不是像起初那样跟着灵力场走。忠正

  2. 我们的灵排，大家会发现，没有集中授课这样的活动，也没有推荐大家共同看一本书，事后也很少集中活动。灵排结束后，就各自回到各自的生活中。如果大家集中授课，或者共同学一门知识，或者共同看一本同样的书，大家将会发现，不久，在灵排中代表之间会发生共振，有时会说到同一话题，而不是在与案主发生共振。这个细节一般人不会意识到。所以，灵排中，一般会让一些新手加入，这样可以避免代表之间发生共振，而发生偏离。实际灵排是一门完全不同于知识的四维空间规律的呈现，不要试图用知识武装头脑来提高灵排水平，如果带有很强的知识来武装，很快会被淘汰出局。被淘汰出局的，不是能力差的人，而是用知识在武装头脑的人，武装到一定程度后，就偏离了灵力场。所以，大家互相之间不要刻意读共同的书，学同样的东西，避免代表之间共振。忠正

  3. 作为导师的，不能专注在其中的某一个学科知识中，否则最后的处理方案，全部是导师自己的那个知识范畴。忠正

  4. 这段时间在招兼职，实际是为了消解学员之间发生共振的趋势。请老学员不要向新学员推荐读专门的书，或者推荐读经，让其一切自然发生。忠正

  5. 读经没有错，但不要读到学员之间发生共振的程度。发生共振后，主体与客体已经无法区分了。忠正

  6. 这里有很明显的例子，有人向遵道而行推荐“小房子”后，马上遵道而行也被共振进去了，这是学员之间的互相共振。因为这个过程对遵道而行来说太明显了，所以他自己马上就意识到了。其他，如温水煮青蛙过程的，则浑然不知。忠正

  7. 海灵格的弟子，共同读了海灵格的书，共同学了海灵格的东西，大家发生共振，出了差错，大家浑然不知。忠正

  8. 大家以为我在排斥读经，实际是我在担心“小房子”在学员中发生共振这事。忠正

  9. 我研究量子共振信息水20多年了，所以对共振的发生还是很清晰的。几次灵排中，也证明我共振到了其他维次空间，如佛界、阴间、外星界，所以，请大家相信我，那个“小房子”这词不能再蔓延了，那是共振信息在起作用。忠正

  10. 《第一百只猴子效应和形态场理论》
    1952年，日本幸岛的科学家将红薯扔在沙地上喂猴子。猴子喜欢生红薯的味道，但是讨厌上面的泥沙。
    一只年轻的母猴艾默发现在附近的小溪里可以解决泥沙的问题。它把这个诀窍教给了妈妈，不久伙伴们也学会了这个方法。
    1952年到1958年之间，所有年轻的猴子都学会了清洗红薯上的泥沙，这样红薯吃起来更可口。而成年猴子中，只有效仿自己孩子的猴子才学会了这种方法，其他的成年猴子还是吃脏红薯。
    接着不可思议的事情发生了。在1958年的一个秋日，一夕之间幸岛上几乎所有的猴子都学会了洗红薯！
    起先是一定数量的猴子学会了清洗红薯——确切的数目不得而知。不妨设想，那天早晨太阳升起时，有99只幸岛猴子学会了清洗红薯。进一步设想，早晨之后第100只猴子学会了清洗红薯。
    这时奇迹发生了！到了晚上，幸岛的猴群里几乎每个成员在吃红薯之前都进行了清洗。这第100只猴子增加的能量以某种方式强化了，从而创造了一种思维上的突破！
    科学家们观察到了更惊人的事情，清洗红薯的习惯随后跨越了海洋……在其它岛屿以及大陆上的猴子也开始清洗红薯！可是这两群猴子完全没有任何关连或接触。
    所以，当一种意识达到某个临界值时，这种新的意识会由一个大脑传达至另一个大脑，尽管确切的数值可能不同。这“第100只猴子现象”意味着：当只是有限数量的人知道一个新方法时，它仍是这些人的个体意识，但是存在着一个临界点，只要再有一个人接纳了新思想，之后几乎每个人就都接纳了这种新思想！
    这就让我们看到了“一百只猴子效应”：当某种行为的数目，达到一定程度（临界量）之后，就会超越时空的限制，而从原来的团体散布到其它地区。对组织而言，只要认同某种观念或行为的人，达到一定的程度的时候，自然而然就会风起云涌获得更多人的认同、支持。忠正

  11. “第一百只猴子效应和形态场理论”—— 见《回归本源》515页。忠正

  12. 也正想着这个问题，正如学术上有时要刻意避免“近亲繁殖”一样。但是有一点，灵排作为一种工具和方法，确实是在佛门外，证明了佛法，这是灵排最伟大的效用之一；不过，对于想成为灵排导师而言，也是需要修行的。然而修行不是念经，倘若习性和心念没有转变，烦恼依旧，愚痴依旧，念再多的经也是无用。而什么是法？法在哪里？其实生活中的一切事物皆为法，法就在生活中。 from yogacat

  13. 我一直说的是“小房子”这个词，而不是经文本身，因为初听“小房子”这词的，案主马上想到是烧的“小房子”，会引起误解。另外，我们现在在灵排的初创时期，人们还没有公认时，对我来说，不能急于添加很多元素，而掩盖了背后灵力场这个因素。比如治病时，还加了西药，别人一定会说是最熟悉的元素（西药）起的作用。如果过度在强调念经，那就不要灵排了，直接去庙里就可以了，毕竟庙到处都有，而且念经这词大家是很熟悉的。现在别人问我，现在起的作用是灵排起的作用，还是念经起的作用，或者是做法事起的作用，或者是我用意念念经起的作用？我会告诉大家，我没有专门去念经，我也不会做法事，现在我还说得清（即使后来案主做了一些事情，也是分阶段进行的），这也是推广灵排必须走的环节。否则，我也急功近利，里面掺杂很多其他元素，灵排这个本来不为人知的研究，很快会被淹没了，达不到将来普渡众生的目的。我为自己灵排了几次，呈现各式各样的人想要推着我走快速走，其实，很多人不知道目前的环境，为了出版书，北京那边看了我们灵排书稿，说“目前宗教这块是政府的‘高压线’，书中出现宗教、佛字样的要全部删……”，虽然宪法上说宗教信仰自由，其实政府管理很严。用了“高压线”这个词，我也不懂为什么。这样，现在阶段，我本人只能要刻意回避一些，否则欲速则不达。忠正

  14. 感觉老师对念经这个事情过分强调放大。念经本周只是在老师个人排列中的主题信息，而其他人的排列基本不包含这些。本周除了老师的排列要求念经提高能量，其他的排列，包括国企改制、楼兰姑娘等都没有说到念经的事情。念经也是讲法门的，不能乱念。排列的目的就是为了治病，不能为了追求独立而独立。个人认为灵排是个工具，但不是超度的功能。对于超度这个事情，不是灵排的范围，就如有的案主回去要烧纸钱，要迁坟，要干嘛干嘛，都是很正常的，这些过程不是在灵排中完成的，但灵排会指出这些方法。看海

  15. 我讲了，只是不要用“小房子”这词，前面我的几次灵排中，均呈现了宗教冲突。我没有说让案主回去后不要念经，现在一种趋势，推着我一起去大张旗鼓去念经才对。目前的社会环境下，我也宣称在搞宗教类的，那么灵排也就很快玩完了。政府的说法，要搞宗教活动，只能在寺庙中。上周我去了弘法寺去打听一些事，连寺庙里也保持警戒状态。忠正

  16. 我一直说灵排是工具，找到因果，有些疾病，忏悔后当场就好了，有些回去后要超度亡灵，但不要用“小房子”这词。曾经同南禅寺有过交流，也知道了一些情况，寺里的负责人经常被召集到省里去开会，还有内观的，去年5月得到的消息，内观也可能随时随地可能被取缔，幸好，现在还开着。我曾经治疗过的人有人在寺庙中的，说寺庙中形势并不太平，ZF监控很严。忠正

  17. 其实，灵排中第一次出现讲佛法的场景的，正是我自己的灵排案例，（35）2010年10月31日，第三例，（20101031C），右手指皮肤病（讲佛法）。当时大家很谨慎，大家的一致意见是那例案例也不要写，免得被政府干预。后来我还是强行写出了那个案例。后来，我拿了书到香港出版，书中直接说灵力医学与佛法、因果报应的关系。但我出现的姿态，只能是治病、研究的姿态出现，不能让我以弘法的姿态出现，否则，就很快玩完了。佛门外弘法，才能更安全、可信。自己证明自己，既不安全、又可信度底。嗨，怎么大家看不明白我在讲什么呢。忠正

  18. 灵排时，代表为了共振出各自的信息，代表也是不同质的，所以自灵排一开始，我就选择不同质的。如果所有代表布置了刻意去读相同的书，那么灵排中，只要有一人提及书的内容，马上大家就开始讨论书上的事情了，变成了读书分享会了。此时，是代表之间的共振，而不是与案主发生共振。外行人并不知道这里的奥妙。这个如同物理学上最简单的音叉原理是一样的。汽车设计时，也要避免底盘共振，否则汽车颠簸得人无法乘坐。忠正

  19. 要学一样东西，最好把它当成泳池而不是大海；否则一头扎进去难出来，而当成泳池就简单得多了，可以跳进去游上一圈再上来。对于灵排代表的读书学习，猫的个人观点如是。 from yogacat

  20. 其实我想说,但因我引起了误会,我处在风口浪尖上.父亲对他的身世对我及母亲,弟,妹(全家人)守口如瓶.这次回去后,才较详细对我讲.和我父亲一齐在挑担上共有4-6个小孩.我父亲养父第一个挑选出我父亲.(我父亲之前,其养父还买了一个男孩,现仍健在.即我养伯父.之后又买了一个女儿,她儿,女仍在蕉岭,珠海)旧社会买卖小孩比较开放.而我父亲从3岁-19岁就生活在广东大埔小痳公社,大麻大队,竹洋村.我灵排后才知道这些事.(我父亲小时候生活的地方也是在全国摘地主帽子才知道的)我父亲养父一共娶了4个老婆.(灵排后,才知) 不说又该睡不着了. 知名不具

  21. 以后留言不要写“知名不具”，知你名者，也不过10多人。一般不具名的，就不会放行。你上次灵排的主题是“找你的父亲的亲生父亲”，灵排的主题不是“你的父亲的身世”，也不是“你父亲的养父的身世”，现在你说来说去一直讲的是“你父亲的养父的身世”，另外说的是你父亲自述你父亲自己的身世，你父亲自己的回忆，就是3岁被挑在担子上被卖了，现在你父亲80多岁了（1920年代），80多岁的人在回忆3岁时的状况，你父亲3岁时的记忆也不知怎么来的。因为上次你的主题是“找你的父亲的亲生父亲”，所以，同你现在讲的父亲的养父不是同一主题。如果你还纠结，你就直接排“你的父亲的身世”和“你父亲的养父的身世”。不过，我不知你灵排这些的目的是什么。另外你说“我父亲小时候生活的地方也是在全国摘地主帽子才知道的”，摘地主帽大概是1982年了，你父亲在1982年才知道小时候生活的地方的地名，这也间接证明，不可能记得3岁时被卖的经历，因为连自己小时候生活的地名也没有记得，到了1982年才知道地名。看样子，你父亲是在你父亲的养父母被摘了地主帽、安全了才回去的。但我好像记得你说你父亲的养父于1950年就去世了，所以很多线索，估计也是听来的，不一定真实。其实，以后，你要想排列的，就排那些你也能眼见为实的、能核实的事情，不要排那些年代久远的，你又无法去核实的，平添烦恼。忠正

  22. 是否我的文字表达能力有问题？上个留言是说我在全国摘地主帽子时,我才知道父亲从3岁-19岁生长的地方的详细地名.而我父亲19岁参加共产党地方游击队的原因也是中秋节我回去探望父母亲,我从侧面提起这件事,第二天上午,我父亲第一次向我提起他的身世.=== 遵道而行

  23. 最近与部分学员说起跨越800学时这个坎时，有一个共识，就是老学员自己作为案主时，如同医生自己请人治病时，认为自己也是医生，缺少了对场的敬畏心。有些医生被治疗时，并没有尊重对方接诊医生，自己也在自己诊断，自己的诊断否认接诊医生。在场上，自己既是案主，半相又是代表，自己也读取部分信息，老学员把自己是“案主”和把自己作为平时的“代表”搞混了，所以我一开始就说，300学时领进门，800学时才是一个坎。具有800学时以上的，开始能分辨自己是案主还是代表的信息。另外一个，灵排过程中，利用的四维空间宇宙的第五个力和第五个场——灵力和灵力场。灵排结束后，又回到了三维世界中，事后在三维世界中讨论四维的，只能是头脑判断了，离开了原来的灵力场再讨论，没有意义了。忠正

  24. 上次你灵排的主题是“你父亲的亲生父亲的身世”，不是灵排“你父亲的身世”，也不是灵排“你父亲的养父的身世”。你父亲的亲生父亲只有一个，你父亲的养父可以有好几个（广义来说）。你想想，一般的父亲可能把自己的小孩卖掉吗？愿意卖给人贩子吗？即使卖，也会考虑卖给一个知名知姓的人，不会直接一手卖给人贩子，除非已经灭绝人性的，把自己的亲生小孩卖了。灵排呈现的，其亲生父亲没有卖小孩这个情节，但有其亲生母亲找小孩，担心被卖这一情节。第一个救起小孩的，可以作为广义的养父，如果真有人贩子，那么在贩卖过程中，也可能作为代理养父。到了你后来父亲的养父手上，那么就是狭义的养父了。你父亲能知道的（如果是真的话）也就是最后一个环节（被卖），我们灵排呈现的是第一个环节，其亲生父亲那一块，互相之间并没有交叉。现在的问题，你是想恨父亲的亲生父亲把小孩卖了？还是为了感谢父亲的亲生父亲？是恨人贩子，还是什么？你在纠结什么？忠正

  25. 读医学院的最后一年是实习，那时医生最烦实习生，因为实习生一直凭着有限的知识在评价带教老师，说带教老师搞错了。一般老师不会在病人前面争论，免得病人听了不放心。实习一年后毕业，毕业后分配到医院具体一个科室工作，那个时候才发现很难胜任该科的工作，工作2年后，然后出去上级医院再进修1—2年，然后再回到自己的工作单位，继续工作，医生的成长过程是那样的。我们比起医学院的5—6年的学习几乎是速成了。幸亏我们使用的是宇宙中本来存在的灵力场。忠正

  26. 我们医学院的校医，对低年级就诊的学生，医生会认真检查、诊断，对高年级的学生，直接问，“这次你来要什么药？”因为医生给出的任何处方，高年级学生均不满意，后来校医干脆诊断也不做了，因为诊断结果，很多高年级学生不接受（因为学生的知识范围就是那样），不诊断、让患者自己点药，那么就避免了矛盾和纠纷。不过如果让高年级学生自己诊断、点药那样，那么奕人的灵排和九妹的灵排就失败了。我及时制止了奕人和九妹自己“点药”，才取得了很好的灵排结果。所以，经常做代表的，自己作为案主时，有可能会搞混身份。忠正

  27. 另外，灵排不是把前辈18代祖宗全部拉出来，而是只呈现同该处理的主题有关的信息，不相关的信息不会出来。如果一个疾病、一个事件与很多件事有关，有可能第一次灵排只呈现最相关那件事，第二次灵排，呈现的是其次相关的事，这些是无法人为控制的。灵排生父，就出现生父的信息；灵排养父，就出现养父的信息；灵排自己，就出现自己的信息。因为生父和养父生活中没有交叉到一起的环节，所以在生父的灵排中，想寻找养父的生平，因为主题不同，很难的。如果是爷爷奶奶、外公外婆在争夺小孩，因为发生在同一小孩身上，那么，灵排小孩时，爷爷奶奶、外公外婆可能同时呈现。如果另外的主题，不一定爷爷奶奶、外公外婆同时呈现。案主可能要多参加才理解更深、更透一些。忠正

  28. 灵排因为使用了宇宙的灵力场，所以很神奇，即使真的丢失了信息，将来在别人的灵排中也会插播呈现出来，重大信息也会在灵排中插播呈现出来。而人为画蛇添足的，则没有必要。而且人为无法控制场，只有跟着灵力场走。忠正

  29. 我记得当时，场上有代表说过这样的话，说可能是倒卖了几手了。 from yogacat