2011年2月20日，第一例（20110220A），家族性糖尿病、下肢疾病。是一位军队师级干部，也是医生。排列开始，问案主要解决什么问题，案主先行了军礼，然后说她是军人，所以她要给我们最崇高的敬意是行军礼，要解决的问题是家族性糖尿病，她的妈妈、姐妹全是糖尿病，她自己因为战争中呆在猫耳洞，下肢患了疾病。排列正式开始，有几个人猫着头，拿着枪，她说是新兵，很认真，也看上去傻傻的，问“敌人在哪里？”找不到敌人。还有零星开枪。场地上很多人手麻、腿没有力，不少人冻伤了。后来突然接到命令，说要参加战争，但指挥官下达命令时指挥官自己是闭着眼睛的，没有敢睁开眼睛。场地上很多人说冷，有一位战士手上冻的全部是白色冰。后来战场上出现了繁忙的景象，一位新兵说“我看到敌人了”，感觉那些兵很幼稚，感觉是新兵，刚成长起来的。很多人身上有关节刺痛，有用担架抬伤员，尸体很多，感觉是在运尸体。还有“一、二、三、四”的口令，又有几个是中弹了，尸体很多，有几个向敌方投降了，才发现敌方的装备非常好，重型武器多，有几个没有投降的，知道有人投降了，说是在长别人的威风。敌方的指挥员很有水平，我方的指挥官很年轻，根本不会指挥。后来不断有人投降敌方，敌方还来策反，我方粮食也没有了，敌方送了一些粮食来，并希望他们投降，有一些人受伤了，也不愿投降，也没有人管，也没有战斗力。后来，突然宣布战争结束了，可以回家了，但那些士兵很多不愿回家，要讨说法，追问是谁带他们到这里来战斗的，但无人向他们解释。后来要大家要指挥官来给一个说法，最后那位闭着眼下命令的只好来安慰，但还是不行，最后只好道歉。士兵还是不愿回家，后来建了纪念碑，才有一股力量推他们回家。案主起来，向很多伤残的士兵安抚和道歉，并且向受伤的士兵抚摸，而士兵身上的伤痛就是案主身上的伤痛，当把受伤者安抚后，自己身上的痛就消失了。当向纪念碑献了花圈，现场看到松柏和小草。安抚好士兵后，所有代表向中间自动靠拢，期间向一位阵亡的说“我会保护好小草和松柏”。现场响起了电影《小花》的插曲“世上有一个美丽的小花……”，随着歌声，哭声一片，观众席上也全部在哭泣。不久大家唱起了佛歌，那个场面让所有人痛哭。有一位声嘶力竭地哭，后来才知，代表了“大地和山川“，她说“你们战争，破坏了环境，人类最坏，不但屠杀生命，还破坏环境”，案主向大地和山川磕头，道歉，并且说“今天我终于从军人的神坛上走向了人间，我会保护好大地，把爱传递出去。”当确认案主能够悔改，保护环境后，大地山川才放心。然后向观音磕头，观音给了祝福。然后又向佛祖磕头，佛祖很平静地看着这一切。最后，向叛变的、对方指挥官和解。而对方指挥官，就是昨天排列的第二例，帕金森综合症的那例，喜欢战斗的那位，看样子是一位老手指挥官了。排列中，瑜伽猫自动代表了案主，瑜伽猫的周围自始至终有一个保护神围着她转，案主真的很幸运，难怪她一直很平安。这个排列中，出现了很多佛。排列结束。代表大地山川的那位说，在战争开始前，她感觉晃得很厉害，感觉地动山摇，当时不知发生了什么，后来才知是发生战争了。事后，案主说，这个排列的是1968年的援越抗美战争，她讲了一些背景，包括她老公建设7条通往越南的公路的事，包括她给尸体穿衣的事，因为年轻人不敢，她是医生。这一例中，我们超度了无数的战争亡灵。碰巧，昨天帕金森综合症那例中，让宣布战争结束了，正是这位师级干部。排列后，她已经安排了北京的军队高官来灵排。这例“家族性糖尿病”，同家族一点关系也没有，是因为战争中没有安息的亡灵，影响了她的家族，才家族得了糖尿病，西医诊断的“家族性糖尿病”只是一个表面现象，不存在家族性疾病问题，只是整个家族在同一个灵力场中而已。

 

  1. 刚才“大地和山川”的代表打来电话，说她的感受是“地震是人类造成的，泥石流也是人类造成的。”“释迦牟尼佛七七四十九天的到来，就是来要求人类回归自然的。”忠正

  3. 在这个排列中，刚开始进去的时候我两个手是冷的麻的，没有特别的感觉就坐在场地边上看着战争的场景，场上很多人都感觉到冷，我和格格等人甚至看到一个代表两只手都带着一层冰冷的雾气，就像冬天在零下好几度的水里洗完衣服快要结冰的手一样！战争的场面持续了一段时间，一方的战斗力不行了，倒下的倒下、病残的病残了，战争根本打不下去了，另一方战士开始到对方说服这么病残的战士叛变，给他们粮食、钱财，送他们回去，有一些战士接受了，但几个执着的新兵怎么都不肯接受战争已经结束了这个现实，不愿意离开不愿意回去，感觉这些病残的战士很可怜，很想去帮助他们，但自己又不知道该怎么做。试着去说服他们，告诉他们父母亲在家里等待着他们回家乡，但他们也不接受，无奈我继续退回到场地边上坐着。我一直在场地边上坐着等待，直到案主开始安抚伤残的士兵。看着案主安抚，我的手感觉越来越冷了，一直希望她过来安抚我，在等待的过程中我不知不觉的盘腿而坐，感觉到自己是观世音菩萨，希望案主过来，又等了很久，案主才过来，我让她像我一样盘腿而坐，手掌盖在我手心上。就这样手握着手，我手就很舒服了。案主离开去安抚其他士兵了，我换了个位置，坐到了场地半中央。过了一会，有个代表不断地后退转圈，像转经轮一样不停的右转。转着转着圈越来越小，把我们都围在圈圈里面。转到最后把所有的代表都严严实实的围到一个小圈里，代表们有躺着、坐着、站着。我静坐在圈里，耳朵边传来了很有穿透力的阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛…我跟着念，大家也跟着念，慢慢的声音由低到高、由近到远，声音悲怆无比，我念着念着不由自主的哭了出来，心里很悲伤，在念着佛号的时候我感觉到了我们是在一个寺庙里给战死的战士们超度，我感觉到有千千万万的亡灵… 超度亡灵完后案主开始向大地和山川磕头道歉，还有佛祖，等她认错后我让她过来盘腿坐在我面前，我给她送去了深深的祝福，说：你会好的，你身体会健康的，请放心。说完从玉净瓶拿出拿柳枝洒水给案主，案主道谢，观音说：不用，你也是我的子民，我会保佑你的，并让她向我坐着鞠三个躬就行了。随后案主安抚其他代表了，但我又不放心，让她和家人过来一再答应要做到她对亡灵对大地山川佛祖的承诺才行。慢慢的我又退回到了场地边上，坐在场地边上我不自觉地打坐并念起佛号来了。最后快结束时老师再次让案主及其家人到我面前感谢观音菩萨的保佑。最后个案圆满结束。祝福案主以及案主的家人早日康复！谢谢！火乙·火苗

  4. 看到火乙·火苗参加了排列还做了代表，并记录了排列的过程，看到你记录的动人场面和那些爱的情节，好感动，好高兴。祝福你也越来越幸福！有机会的话，我们深圳见！xianjuan馨润

  5. 补充一点，我看到佛祖的代表一语未发却无声悲泣良久；这也和释迦摩尼佛面对再三宣称要毁坏佛法者，不语，却哀伤流泪是一致的。这个案例倒和我自己去年十月份处理压抑的情景有些类似（挖矿部队和工程兵；山神和大地母亲；共同的是都出现观音菩萨，不同的是这一例多了保护神和佛祖）。案主是特地过来深入了解灵排的，说后续还有好几个朋友亲戚要过来。 from yogacat

  6. LULU的妈妈代表的那位，在围成圈时，说“老师是靠山”，然后她身体一直往后仰，我搀扶着，然后她后仰着说“善哉善哉。”这全是自动呈现的。后来那位曾经代表纪念碑的那位代表说，“老师，你快把你站的位置让给我”，于是我往后退了几步，离开了那个圈中，那位就站到了我原来站的位置，我退到了旁观的位置上。忠正

  7. 我是山楂，在这次的案例中，由开始的不明白自己代表什么，到后来逐渐明白但无法说明，在一场残酷的战争中，纵观世间人生百态，感悟颇深。从排列一开始，我的内心就极度平和，就是那种无悲无喜的状态，我一直在转圈，似乎在需找着某人，渐渐的，我的圈子慢慢缩小，最后只是围着瑜伽猫转圈，我的眼里只看到她，别的一切我都不太关心，看着战争中的伤残，死亡，以及双方的争斗，我的内心没有丝毫的情绪，觉得这就是游戏，大家都是游戏里的一个道具而已，我就是在看戏而已，该来的会来，该走的会走，我只是静静的看着，觉得这是很正常的，丝毫没有想干预的意思。但是对瑜伽猫，就不同，她还站着的时候我就静静的守候在她身边，但是只要她倒地或者坐下，我就会去搀扶她，似乎我是她的守护神。当排列中新兵的代表看海指着我说我是一棵松树，瑜伽猫是一朵小花，说我们俩是战场上唯一清新的颜色，让她觉得舒服的地方，好几次想来找我们，我的内心泛起了异样的情绪。我感觉到世人的愚昧天真和可爱，内心有一种悲悯慢慢升起。我能感觉到我似乎是化身成了松树的形态，碧绿清新，在阳光下舒展着枝叶，有风的时候，发出飒飒的声音，似乎也在诉说，可惜无人能听懂，在她们的眼里，我就是一棵树而已，很长一段时间里，我就这样像松树一样，无声的站着，看着这世间的一切生灭，寂然不动，无悲无喜。写到这里，我突然理解了《地藏经》第二品中的一段话：或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原，河池泉井，利及于人，悉皆度脱。。。。。非但佛身独现其前。这段话的意思就是佛菩萨渡人，是会化身为人，山川，鬼神等等之外形的，时刻在提醒世人，并非一定是以佛的形象出现在人们面前。只要你有悟性，愿意去体悟生活中遇到的一草一木，他们都在告诉你这世间的规律。所谓“万物有灵”也就是这样的。这个个案里那个新兵看到的的松树，实际是保护神，可惜他只识其形，不识其神。所以我当时听到他说我是松树，说喜欢我，我又是可气又是可笑，也有欢喜，但也有可悲。后来，当瑜伽猫回到那些士兵的队伍，和他们在一起的时候，我觉得她安全了，我就移动到慧欣（一个一上场就坐在场地角落一直默默无声的代表）的旁边，双手结印站立，这个时候，我明白了，我代表的是佛祖的侍从，是他的弟子。但因为很多人是不信佛的，我当时和老师说，我感觉到慧欣代表的是一种宇宙间最高的能量，而我是他派出去的，现在完成任务回来了。这样又站立了很久以后，双方的战争终于结束。瑜伽猫又独自一人回到了场地中间，我又不由自主的去保护她了，离开了佛祖代表的身边。这时，佛祖代表从座位上站了起来，围着大家开始转圈，她跑动的速度很快，似乎想把大家聚拢起来，于是随着她一圈圈的跑动，大家慢慢的聚成了一个圆圈，我和瑜伽猫在中间。在她跑动的时候，她一直在流泪，我感觉到了那种极度深沉的慈悲，同时也感觉到那是我这个代表所没有的，是更高更深远的境界。同时，在她跑动的时候，我的浑身越来越热，越来越热，似乎是一阵阵的热浪袭来，浑身都流汗了，其实那天我穿得并不多。随着她跑动的脚步慢下来，她的手势开始变化，随着她的手势，我能感觉到那股热流源源不断的传递到我的身体，传递到了场上的每一个人身上，场上有人唱起阿弥陀佛的佛曲，也有人在盘腿念佛，渐渐的，全场开始唱诵，佛祖的代表越来越慢，泪流满面，场上的几个代表开始声嘶力竭的大哭，后来哭得最厉害的那个是大地的代表，还有一位是山神，还有一位是观音菩萨，奇怪的是，我从始至终内心都很平静，那种平静真的是波澜不起的那种，似乎时间很空间都静止住了的那种平静，或许这也是佛法里一直在强调的“空”吧。在近来的家排里，我多次体会到这种无我的平静，感觉真的是不可思议。这个个案排列的是糖尿病，最后呈现的却是战争对环境，对人类本身造成的巨大伤害。这次传递的信息是人与人之间，人与自然要和谐相处，唯有这样，才能有爱的流动，才能带来美好的世界。感谢老师的灵排，感谢案主，我相信在场参与的每一个人都有自己不同的体悟，之前的对于世界观、人生观都会重新考量。希望大家从我做起，从今天做起，保护环境，善待身边的每一个生命，祝福大家，祝福我自己，祝福地球！—–山楂

  8. 这个个案代表一个新兵。当时我带了帽子，上场一下子就觉得自己带的是钢盔一类的帽子，钻在洞里跑来跑去，但又时不时钻出洞去看看。很紧张，心里充满热情，觉得自己很荣耀，想打一次真正的战役，但又很害怕，有一种傻里傻气的感觉。到处找敌人，不知道敌人在哪里。后来突然发现了。乱了一阵子，才发现我方指挥官年轻，缺乏作战经验，武器装备也很差，觉得双方实力就不是一个级别的，心里想这还打什么打。对方指挥官神情自若，成竹在胸，装备也是重型武器。我方战友骂我灭自己威风，长他人志气，但我觉得他们简直就是不面对现实。阵地上还有一棵小松树和一朵黄色的小花，我只好每天给她们说心里话。黄色的小花渐渐头发凌乱，我心里生出悲伤，觉得自己连这朵花都保护不了，看到她活在战火和硝烟中，心疼不已；但这朵小花也是我仅存的生命力，也是我还能活下去的希望。
    后来不知哪个部分的人过来劝降，还给我们粮食和水，我也拒绝吃。
    又有人跑过来说战争结束了，要我们回家。我就更奇怪了，怎么还没开始打就结束了。我要的是说法。我对所有都没有兴趣，我只要谁给我一个说法。我想知道谁带我来的，我们到底在和谁作战，怎么这么快又结束了，我觉得自己傻傻的，什么都没搞清楚过。
    陆续跑到我们跟前的人，谁也说不清楚为什么。我懒得听她们叨叨了，就又去找松树和小花了。我烦所有的人，想变成一棵松树或小花就留在这片山上。
    有人唱起了歌“世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华，铮铮硬骨绽花开，漓漓鲜血染红它。啊 ，绒花，啊 ，绒花，一路芬芳满山涯；世上有朵英雄的花，那是青春放光华，花载亲人上高山，顶天立地映彩霞。啊 ，绒花，啊 ，绒花，一路芬芳满山涯”。
    听到这首歌，我哭了，听到阵地上哭声一片，我更觉得自己就和这松树，小花和山融为一体了。后来听到有人念阿弥陀佛，好像在做法事，很多人在哭，哭声震天，我不想听到哭声，这些哭声又把我吵醒了。原来是大地母亲太悲伤，说人类太坏了，说的时候我心里也感觉到人类真的是太坏了。案主跪下去请求大地母亲的原谅。
    最后我们几个兵还希望案主过来抚摸我们。到我的时候我要她答应把松树和小花永远记在心里。她答应了我觉得心愿终了。我旁边躺的一位最悲伤，一直在大哭，说死不瞑目，要案主帮她合上双眼，案主过来一一帮我们合上双眼。
    看海

  9. 没开始就手麻，我只好坐在磁场里等待开始，刚开始我就被推出外面，双腿一直保持一个姿势，看到一个代表两只手都带着一层冰冷的雾气，白色的，鼓胀着、她的手就像冬天在零下好几度的水里洗完衣服快要结冰的手一样。当我说给老师听的时候，磁场里好些人也看见了，跟我看见的一样，那位代表也说她感觉好冷好冷，我自己感到双腿一点都不能动弹，一会我就被俩代表抬到另一地方，我感觉是在山上，在一场战争中腿脚受伤了，我怎么都不愿意离开，巫知道战争是怎么开始和结束的，又是谁抬我上山的，我们不想被人打扰，只想得到安抚然后安息。案主最后来帮我按摩双脚，我感觉安息了……深圳格格

  10. 排列头晚上，我梦到一棵奇特的松树，于天地间耸立着，枝叶犹如挂了霜，不是纯粹的墨绿色，很大很大，伸展的幅度也很大，我就在树下惊叹地，仰视着。后来排列时看海说有松树和小花，山楂还提醒了我。 from yogacat

  11. 这个案,我两次泪流满面,第一次泪流不止既有山楂所说的深沉的慈悲.也是连接到我们人类深深的悲伤痛苦。第二次流泪有瑜伽猫说的哀伤,也有感于以案主为代表我们人类作出的承诺“我会保护好大地，把爱传递出去。”
    山楂和瑜伽猫,你俩深知我心，谢谢！
    战争，人类的共业，战争一起，生灵涂炭，每个人都脱不了关系，我们只能为自己所创造的结果负起责任和承担。
    合十，向四面八方。若水

  12. 这个案例展现出人类的共业，人类本身你死我活的战争，是怎样的毫无积极意义，相反只有破坏生命和谐，破坏环境。是反人类反自然的行为，不管用什么借口。我做灵排代表的特点是言语不多，用心感受整个事件的发展，做完后才用心回忆写出来与大家共享。在个案中，我一开始是一方的前线指挥官，领着一帮新兵上战场，在密林中要进行侦察和开路的任务，其中一个新兵胆小，老害怕，怕苦怕死，其实我这个军官也好不到那儿，整个不知为什么跑到这丛山峻岭，山高林密的异国他乡来杀人，同时也极担心下面士兵有来无回，下达冲峰作战任务时，是闭着眼下的命令，还经常要用大型加农炮远远地狂轰滥炸，说要用重型大炮炸烂对方，炸的地动山摇，炸的山川河流面目全非，树木全无，土地翻肠破肚，小溪河流浊水横流。中间还出现士兵叛逃，而我这个前线军官，停战后，也洗心革面，与对方共同反对这场战争，反思这场无俚头的战争。有很多战场死去的双方战士的灵魂得不到安息，还不愿离开战场回家安息，其中出现了国家建立的纪念碑，有的灵魂安息了，还有许多灵魂不能安息，非要讨个说法，为什么要打这场战争。灵排到这个和解阶段，充分显示出老师的灵排是前无古人的多维时空的科学实践。这时有众佛要帮助亡灵安息，一个佛要把场内所有人圈在其顺时针跑动的圈内，而我突然感觉角色转换，变成佛的打坐姿态坐在众人中间，并说了句”阿弥陀佛“，然后满脑子是要念经超渡的心理。然后还说了一句“阿弥陀佛，众生受难皆因果”。佛的意思是大家都是共业的受难者，你们就安息吧，我来渡你们了，满场是念阿弥陀佛的声音，有很多代表在哭泣。然后我就先起身离开。后面我在场外看到和解过程，大地山川的愤怒和期望，这次灵排，不知为多少在这场战争中没安息的灵魂安息，呵呵，这个个案，启示我们，包括案主在内，对地球生命，对地球生存环境，有更深刻的认识，更要作出更深刻的回答。与大家共勉。本杰明

  13. 这次灵排的云南师级干部、军医，她要解决的问题是“家族性糖尿病，下肢疾病”，她没有提供任何线索，最后灵排的结果是 “援越抗美战争”，同实际完全吻合。原来战争中那些参战者的饥饿、口渴的症状，以及肢体受伤的症状，全部落到了患者的身上，那些是战争中没有安息的亡灵带给患者的信息，提醒患者他们还没有安息。这次战争，使患者整个家族受到了战争亡灵的影响，全家族符合糖尿病的症状，西医就诊断为家族性糖尿病，实际是战争带来的。现场处理后，那些参战者身上的症状消失，患者身上的症状也消失。