2011年12月23日 18:21:15

开天眼的应用:我经常听到别人说开天眼的或者通灵的人如何如何神奇,我很羡慕他们,因为我不知道具体开天眼的是什么样的,通灵的是什么样的。2007年我去听心理学课,台湾的许老师直接喊我是通灵人,其他地方大陆的老师也是叫我通灵人,美国的老师说我存在第七感,台湾的胡茵梦说我是灵媒体,但我自己一直羡慕别人,不知道自己一直有此功能,直到前几天我灵排“(336)3、2011年12月10日,第三例,(20111210C),从小怕冷(亲眼看到前世的冤亲上门和师父,冰上溜)”才恍然大悟。现在我回想,原来我一直在无意中使用。我上学时,背书一直不擅长,比如说圆周率π我只记得是3.1415926,再往后我不记得,但我小学校长告诉其他学校的老师,说突然想让我说出来时,我可以说出20-30位,我不记得有这样的事,后来才知道,那是急中生智,调动了天眼看的。不过高中时的一件事我记忆犹新。高中时,招飞行员,那是政治任务,于是,同年级六个班全体同学排队,浩浩荡荡准备去人民医院体检,出发时,学校广播中居然在播我写的稿,就是写如何报效祖国,争当飞行员。我想,广播中也播了,我表现应该突出一些才对呀。第一关查视力,前面的同学视力一个也没有合格,医生会笑眯眯地说,“你去考大学吧!”然后叫下一个,全部结果是“你去考大学吧!”。轮到我了,我打的手势,我100%正确,我视力并没有那么好,但我感觉全看到了,居然全校就我一个人视力合格,现在想起来,那时是天眼看的。《爱的传递》第20页,我记录了我在医院里因为停电,X光机无法用,我用眼睛直接看气胸患者的肺大小,我直接徒手抽气。《爱的传递》第203页上,我说我网上银行被盗,银行说他们从来没有发生过,说我是第一个发生,我调动了天眼,很快查到了另外两人也被盗的,银行哑口无言。后来我对行长说,如果不处理,我就盗她个人的网上银行的,嘴上这样说,没有行动,免得坐牢了。

2011年12月23日 11:53:49

刚才得到反馈,“(311)2011年11月12日,第二例,(20111112B),母亲小脑萎缩三年(东方红,刘志丹,堕胎)(海口)”那例案主反馈,灵排完后,其母亲情况好了很多,《东方红》不唱了,但文革中的其他歌曲还在唱。母亲还没有用过量子共振信息水,前几天邮购了,还没有空送去拿给母亲用。自己颈部长了一个息肉,昨天自己先涂了一下,今天看那个息肉,干掉了,那个息肉死掉了。说共振水和灵排太神奇了,准备还要买。

2011年12月22日 11:53:41

《朱维群撰文驳“开禁”说:共产党员不能信仰宗教》 2011年12月20日07:49, 来源:人民网。 日前,最新一期《求是》杂志发表了中共中央统战部常务副部长朱维群文章《共产党员不能信仰宗教》。文章中说,我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的,从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识,任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。   近年来,关于共产党员是否能信教的问题,社会上出现一些不同的声音。比如在网络搜索引擎中输入“党员 信教”等关键词,可以看到,也有一些网友提出了关于党员能否信教的问题。   朱维群的《共产党员不能信仰宗教》一文,开头便指出:近年来,随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样,一个值得注意的现象是,共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多,有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时,社会上乃至党内出现一种声音,认为应该“开禁”,允许党员信教,还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”,甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。   文章中说,“中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南,党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上,才谈得上掌握马克思主义理论体系,才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此,也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则,而这一原则在不同历史时期都为我们党所强调,并明确写在党的重要文件中。”   对于所谓的不允许党员信教违背了宗教信仰自由之说,朱维群在文章也进行了批驳,指出这是完全站不住脚的。文章中说,这种说法实质上是假冒“公民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一个公民志愿加入中国共产党的时候,就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观,也就意味着他根据公民所享有的宗教信仰自由权利自愿选择了不信仰任何宗教。   文章指出,作为执政党,我们应抵制种种无所作为的怪论,自觉主动地把宪法责任承担起来。当前治理社会上存在的宗教热、宗教活动乱的现象,可以很快就付诸实施的事至少包括:不允许使用行政力量推行、助长某种宗教;不允许宗教干预属于政府的各项职权;对宗教事务实行有效管理,促进、帮助宗教团体建立健全内部管理制度;在媒体和各级各类学校教育(宗教院校除外)中宣传辩证唯物主义和历史唯物主义;团结爱国宗教团体,把境外利用宗教进行的种种渗透坚决顶回去。这些措施不仅与宗教信仰自由政策完全不矛盾,而且是宗教保持正常秩序,走与社会主义社会相适应道路必不可少的保证。   文章中,还指出了允许党员信教可能带来的恶果。比如,当前有的地方党政领导把宗教作为获取经济利益和提高本地知名度的工具,视为工作“业绩”,争相滥修大佛和寺庙,热衷大规模宗教活动,人为助长宗教热,而对宗教事务依法管理、对宗教团体的教育引导根本不当回事,导致混乱现象蔓延。这种现象的出现,与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观甚至成为事实上的宗教徒是密不可分的。   文章指出,针对党内一些同志在宗教问题上的模糊认识,有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为一项重要任务,帮助广大党员在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限,在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。   根据党中央的一贯精神,对参加宗教活动和有宗教意识的党员要立足于教育,耐心地帮助他们回到马克思主义的立场上来,坚定共产主义信念,而不是一味迁就。对利用职权助长宗教狂热,支持滥建寺观教堂的,要严肃地进行批评教育;经教育仍不悔改的,要按照《中国共产党纪律处分条例》和相关党内文件的规定给予处分。党的宗教工作干部尤其不能信仰宗教,对这部分党员干部的教育和管理尤其要严格。人民网http://politics.people.com.cn/GB/1026/16654416.html

2011年12月22日 11:08:15

我深深地感到我们的肉体接受到的信息如浩瀚大海,无论你读懂否。都如实的记载在肉体上。我依然将老师说的“灵魂”定义为信息。而人似乎有天性的和谐,任何如历史写错等等不和谐的信息来到肉体。我们就遭受折磨。这让我想到免疫系统。
灵排最大的缺点是它的不稳定性,但最大的优点也是它的不稳定性。全部代表观众乃至整个现场环境,一丝一毫的起伏,全都影响着。如湖面,一丝微风过来我们都能看到被扩大的涟漪。我在现场时,常常看到的场景是,摊开的巨幅信息地图。我拿着放大镜,放大镜对着的地图部分就切换到了现场,慢慢图像越来越清晰,可以听到声音可以看清表演。风是看不见的,但掠过平静的湖面,却让涟漪使我们看到了风。灵排真的很伟大,如湖面的涟漪,在我们每个人的心中产生巨大的涟漪,“看到”了那个信息。因”看到”了就会改变,这就是灵排带来的变化。未来会改变,因“看到”而改变。恶梦如果”看到”,就会变。我们不用害怕恶梦。但要害怕没看清恶梦说了什么.
昨天我才明白我们在灵排现场放空自己是什么意思。当我们拿着变焦相机在一个漆黑的房间轻按快门的时候,因为镜头无法捕捉到光影,镜头会突然反复伸缩调焦,直到找到光快门就会“咔嚓”一声。我们的意识就是那个寻找“咔嚓”。一旦意识来了眼睛的快门就会咔嚓,一个动态信息就定格,这样的定格只让我们读到了浩瀚信息中如沙微小的信息。因为少而失真。原来放空=让意识不要来=不要识别=不让我的快门按下=让我们看到流动的信息,一旦流动真相就越多的呈现了。

2011年12月22日 09:24:27

(345)2011年12月18日,第三例,(20111218C),尝试灵排口头不讲主题只心想是否能主题吻合(与台湾合作前景)。文姝人的留言中,“智光一直想了解灵排的原理,认为符咒就能驱赶灵鬼之类的,如果有高人念动符咒的话是否扰乱灵排,从而使信息失真,又问信息从哪儿来,能保证是真的吗?”灵排中出现道士、符咒的有,“(88)2011年2月20日,第三例,(20110220C),母亲颈椎痛16年(屋后坟墓)(南昌)”,其中的部分情节:“……现场地上躺了好几位,感觉是坟墓,有一人不断摇头,后来,头被人砍下了,另外也有人被砍了头。那位贞子一直在场上闹,那现场搞得很恐怖,并且欲把坟墓中已经安息的搞出来活动。旁边总有人很担心那些坟墓里的会随时跑出来活动。贞子后来被2人压住了,动弹不得,但不久又逃脱了。后来有一位抓鬼的,也抓不住那个贞子。后来来了一位道士,要驱鬼,完全搞不定那个鬼,最后道士自己倒下了,被人贴了符,被东西压住了。后来那个捉鬼的和道士一起去想把贞子降伏,但还是以失败而告终。……一位在南昌住过10多年的现场代表说,她在南昌看到道士是很多的,可能就是功力不够,降不住鬼。那位道士的代表说,现在他要对道士的方法要反思了,感觉对鬼道士的方法没有多大用。……”。“(124)3、2011年4月2日,第三例,(20110402C),子宫癌15年复发,淋巴转移(吸血鬼)(潍坊)”,其中的部分情节:“……出现一个道士,想让看海不吸血,但看海感觉自己青面獠牙,是妖怪,一定要吸血。易生活代表了人参娃娃。后来道士做了百草汤,调制了很多很多,看海就开始喝百草汤了。格格扯山楂的头发,我问案主,其母亲是否掉头发?答曾经掉头发,实际掉头发就是被扯掉的。后来看海就完全不吸血了,只喝百草汤。小九妹在吃肉,每吃完一口肉,就说阿弥陀佛,本僧帮你超度。案主说她的妈妈就是经常打坐,但还在有时吃肉,同灵排中像极了。看海后来不吸血了,但要喝很多很多百草汤,喝得太多太多了,道士做也来不及做汤。后来山楂说‘老师救救我们’,感觉那么大量的百草汤供应不上,只能用浓缩的带能量的东西才行,后来给她们每人喷量子共振信息水,于是她们不再口渴,不再饥饿。……”。
“(120)2011年3月27日,第三例,(20110327C),阴道炎十多年(崇祯皇帝冤魂和皇太极)(杭州)”,看海的留言,“……一个代表国师模样的人唱了半天佛歌,我心里动了一点点,但觉得还是我的鬼歌最应景,根本停不下来。结束的时候有人问我,你一直唱了一个多小时,你不累吗,我可没觉得一点累。后来老师突然也用极诡异的声音对我说‘我看到你了,我爱你’,这种诡异的调子把好几个人都吓了一跳。不过我很关注,觉得这是哪里来的声音,之前好像只有我一个人的,现在怎么来了一个人啊。我慢慢看向老师,他还在不断特别小声地说‘我看到你了,我爱你,我比你大,我见得多了,来,过来,到我这里来。’我旁边的两个人先被他搞过去了,有点舍不下崇祯爷,不过在我的眼里也越来越淡。终于我不唱了,慢慢挪向了老师,老师不知在干什么,我清醒了,老师说阿弥陀佛。看海 2011-3-28 12:13:02”,这例,国师用唱佛歌的方法搞不定闹鬼,后来还是灵排中爱,搞定了。
“(159)2011年5月7日,第一例,(20110507A),女儿胎记、全身过敏(人鱼公主)(上海)”,灵排出现了“千年咒语灵排解”,目前还没有看到咒语把灵排干扰了,反而灵排把咒语给解了。

 
  1. “如果有高人念动符咒的话是否扰乱灵排,从而使信息失真?”灵排过程中,对灵排发生干扰的有,法海出现了多次以上。一、(103)2011年3月13日,第二例,(20110313B),从小肥胖、下肢浮肿(唐僧、许仙)(青岛)。
    二、(133)2011年4月10日,第二例,(20110410B),乙肝小三阳11年(杀蛇)(无锡)。
    三、(146)2011年4月23日,第三例,(20110423C),乙肝大三阳五年(法海和尚)(佛山)。
    四、(153)2011年4月30日,第二例,(20110430B),手僵硬、肩膀痛一个月(白蛇传)。
    五、(155)2011年5月1日,第一例,(20110501A),过敏性鼻炎、哮喘、近视21年(阿拉伯王子)(常州),那次灵排法海来了一下,我一发现,他就走了。六、(162)2011年5月7日,第四例,(20110507D),后肩痛、脖子痛(五万鬼请求帮助),那次灵排法海来了一下就走了。七、(193)5、2011年6月12日,第二例,(20110612B),母亲断指7个月,双腿麻4、5年(法海除妖魔)(广西)。那次灵排,发现了法海的异度空间,并把法海的老巢里的关押着解救了出来。八、(211)2011年7月3日,第一例,(20110703A),乙肝带菌20多年,家族性三代人乙肝(遗忘第五代前辈)(温州),那例,也出现了法海,装成蟹,吐泡泡,稍有干扰,影响不大。每次灵排中,只要法海一露头,我们即可发现,并非对灵排造成麻烦。五、(155)2011年5月1日,第一例,(20110501A),过敏性鼻炎、哮喘、近视21年(阿拉伯王子)(常州),那次灵排法海来了一下,我一发现,他就走了,同拉登躲在一起,我就没有强调法海来了,我只告诉法海,雷峰塔倒了,双子座也倒了。
    忠正

2011年12月21日 22:49:17

  二子嫁人了,这是我今天得到的消息。


  二子曾经有美丽的童年,也有浪漫的青春,她曾经是一个爱唱歌爱跳舞的女孩。但自从24岁开始,她便走进了恶梦,这一走就是12年。过去的12年,她没有笑声,没有歌声,没有了我们常有的幸福。这12年,另一个冤魂借用了她的身体,因为被灵魂寄居,她整天涂着厚厚的粉底,有时默默地对着空气傻笑,有时对着空气唾弃,或者说着谁也听不懂的话,我常见到她一个人静静地站在路上,一站甚至个把小时不说话。有时也冒出一句我能听懂的话:“哎哟,我又没惹你!”说这话的时候,都是对着空气,还有怒容满面的神情。除此以外,便是长时间的静立。


  二子的父母为女儿操碎了心。这12年,能想的办法都想了,能找的医院都找了,但依然没有改变。直到今年二子的爸爸看了我报道的葛文倩采用灵排和量子共振信息水治疗的情况后,专门找到我,从而开始了二子新的人生。


  今年的3月6日,对二子和我都是一个非同寻常的日子。我带着二子和她的爸爸到深圳参加灵排。经过了梦幻一般的过程,二子回来后,我一直忐忑不安地等待着她的消息。半个月后,我去看她,还化妆,还打粉底,但不似原来那么厚。已经能认识我,和我很好的交流,脸上也有了光泽。又过两个月,见到她时已经再也不化妆打粉底,完全换了一个人,与我交流很顺畅。再过两个月,我见到她时,还和两个月前一样,有时走神,但绝大部分时间能和我很好交流。邻居们看到的是二子仍然有走神的现象,对二子恢复健康一直不抱信心。但由于我是两个月才碰到一次,所以每次看到二子我都觉得欣喜。上一次和夫人一起到姐姐家,二子来看我们,夫人一看非常惊讶:二子简直就和正常人一样了。但我的姐姐不觉得,因为她天天在家,她只觉得二子走神的情况无法杜绝,就不能证明她能够健康。


  今天,听说二子已经嫁人了,而且男方家庭不错,还很疼她在乎她,这很让我欣慰。我专门到二子家看看她的近况,听奶奶说她已经跟随对象去苏州了。也许,离开居住了十二年的老家,换一个环境,她的健康会来得更快。我知道,寄居的灵魂离开她是一个非常艰难的过程,好不容易就要走的时候,居然又一次折回来,第二次的离开又花了很长时间。二子现在的情况,我不知道是冤魂第二次离开,还是第一次离开?毕竟,她还没有完全康复,这次的嫁人前后过程没人告诉我,也许,这便是上天为二子安排的一段姻缘吧。春天的时候,风水朋友曾预言她今年会有幸福的生活,不知是不是现在的这段姻缘?衷心希望她有了爱她的人陪伴,能迎来新的生活。


  等到二子结婚的那一天,一定再带相机记录下她的幸福瞬间。二子的幸福并不仅是她一个人的幸福,还关系着许许多多和她一样不幸者的幸福,还是让我静静地记录吧。

 
  1. 看着这留言我哭了,二子的灵排个案犹在眼前。尤其是她进场唱歌的时候,感动了所有人。还有大丰陆续发来的二子回去后的照片,那样巨大的变化,足以令人动容。现在,这篇温情软溢的叙述,更是一根接力棒,将传递出更多祝福的花朵。二子,衷心祝你甜蜜幸福! from yogacat

  2. 那例称为“二子”的是精神病12年,灵排出了一个“安史之乱”,杨贵妃成了替罪羊,杨贵妃的灵魂没有安息,附体后人喊冤,希望后人能够纠正历史。“二子”被杨贵妃灵魂附体后,得了精神病,12年,即“(92)2011年3月5日,第三例,(20110305C),精神病12年(杨贵妃)(江苏大丰)”那例。那例与“ (343)2011年12月18日,第一例,(20111218A),14岁儿子晚上睡不着,早上不想起床,上课打瞌睡(李治皇帝喊冤,堕胎)(宁波)”很类似的,宁波的那例是被李治皇帝的灵魂附体。忠正

  3. 农历本月十五、十六结婚,即公历1月8、9日日结婚,应该是3、4天后结婚了。

2011年12月20日 21:56:29

2007年1月,我参加台湾许××老师的心理学课程,老师为了寻找心理创伤,1月22日那天,老师教了用快速呼吸的方法,称为“呼吸之旅”,说以平时的呼吸速度5倍以上的速度快速呼吸时,可以灵魂出窍,那时可以看到自己的童年创伤,说看到了童年创伤,再去解决童年创伤。老师说,一个人现在的问题,主要是6岁以前的心理创伤引起,所以,用各式各样的方法,寻找童年创伤。当然,现在通过我们这么多的灵排案例可知,主要问题并非童年心理创伤引起。如果定位在童年创伤上,努力去寻找,并与童年挂钩,那么自己把曾经感觉的美好的童年给否定了,甚至把父母的养育之恩也大打折扣。说快速呼吸有时还能看到前世。当然,以上灵魂出窍、看到童年、前世,所有成功率合计大概只有10%。当时说,原理:人有情绪变化时,呼吸会加快。逆向思维:加快呼吸,能引起人的情绪变化。当时,老师说起了美国曾经在捷克的迷魂/药的试验(在捷克做试验,实验对象费用便宜)。试验中发生了许多不可思议的事。
举例:
1、一位服用迷魂/药后,感觉自己的身体变得很大很大了,自己在水里,然后自己生下了一个大东西。在水里,还看到很有东西尾巴甩啊甩的……根据描述,是鲸鱼在海中产下小鲸鱼的过程,周围的是其他鱼在游。而这个人文化很低,也从来没有见过海,也不知道有鲸鱼这东西。2、一位服用迷魂/药后,看到自己在参与一场战争。后来调查发现,那人描述的细节同第一次世界大战中发现的一场局部战争发生的完全相同。战争中确实有那样的人物。但服药者原来根本不知道这些,也不是同一年代的。3、一位服用迷魂/药后,看到一个部落的老弱病残者喝一种饮料,一个一个倒下死了。于是在全世界范围内调查,真的发现在某一部落发生迁徙时,老弱病残者喝一种饮料毒死,只走了年轻人。这些事情太震撼了。于是开始了对迷魂/药的追踪研究。再研究下来,发现,在长时间进行深呼吸(一般为正常呼吸的5倍速度)时,会发生类似服用迷魂/药的情况。很多人会看到自己孩提时曾经受到过的伤害,有些人能看到自己的前世。当时,谁也搞不明白以上说的是什么。现在大家参与过灵排,一看以上描述的,就知道,在灵排中是经常出现的,来自四维空间的信息。
灵排很容易实现以上的,快速呼吸能看到的成功率只10%,又无法重现。灵排揭开了很多谜。

 
  1. 从以上的描述可知,普通心理学理论与治疗方法与实际真相偏差很大。

2011年12月20日 14:12:53

最近灵排出了多例与梦有关的:一、“(312)2011年11月12日,第三例,(20111112C),女儿大半夜自言自语二十多年(上海龙华火葬场亡灵,火星飞碟)(上海)”,女儿梦中自言自语,灵排出是与火星人或者与亡灵说话;二、“(338)2011年12月11日,第二例,(20111211B),岳母每晚噩梦,大喊大叫,恐惧(饥荒饿死灾民,日本血吸虫)(湖北)”,呈现是曾经饿死的灾民让岳父回家拿吃的给他们;三、“(341)2011年12月17日,第二例,(20111217B),抑郁症七年(南京大屠杀,渡江战役)(重庆)”,灵排才开始,呈现的场景是日本轰炸机扔炸弹,案主哭了,说小时候一直梦见那个场景,灵排出是侵华日军南京大屠杀,很多亡灵附体;四、“(343)2011年12月18日,第一例,(20111218A),14岁儿子晚上睡不着,早上不想起床,上课打瞌睡(李治皇帝喊冤,堕胎)(宁波)”,灵排出一只鹦鹉在叫,并说老李死了,案主父母马上说,那个场景就是儿子曾经说过的,在梦中见过,灵排呈现出是李治皇帝附体喊冤。因此,经常重复做同一个梦,或者经常在梦中大喊大叫,受困扰了,就尽早灵排。

 
  1. 以上举的四例与梦有关。说到梦,我们不得不提到一个人,那就是弗洛伊德,著有《梦的解释》,是精神分析学派创始人,他认为很多精神问题与性有关。曾经我还花了不少钱去学过《梦的解析》,也去学了不少弗洛伊德的理论。现在,如果用灵排揭开的梦来看,弗洛伊德的理论,几乎全错,实用价值不大,把弗洛伊德的理论研究透了的人,几乎会被搞疯。忠正

  2. 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856.5.6-1939.9.23),犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

2011年12月20日 13:46:30

2011年12月24、25日(周六、日),举行第60期堀尾忠正灵力医学排列(灵排),一天处理3个病例,两天共处理6个病例,只收这6个病例的费。其他参与者均免费。冬天早上9:00签到即开始暖身训练和灵力场测试练习,9:30正式开始灵排个案,中午休息一个半小时,下午约6:30结束。排列地址:深圳市南山区科技园深南花园大厦裙楼B区四层412B日研公司会议室。公交车:深南大道上公交车站名是“科技园”,科苑中路上的公交车站名为“科苑中”,科发路上的站名“维用科技”。地铁一号线(罗宝线,罗湖火车站至宝安机场):“深大站”A4出口,可以看到面鼎香,其右侧是老树咖啡,再右侧是裙楼B区入口。离地铁口20米。附近有中国银行。B区入口面向科苑中路。个案预约电话:0755-26966089,26966094,13902908540。QQ:513277076。预约以缴费为准。外地需要住宿的可以自己电话订房:高新城宾馆(科技园科发路7号,邮局路南)0755-26546036,26546038,报“日研公司”,7.5折。高档酒店或者外国人:朗山酒店(南山区科技园北区朗山路8号)0755-86189666,报“日研公司”可优惠。找家庭旅馆在白石洲一带。吃饭在高新城宾馆西侧“湘村人家”(邮局路南,院内,快乐园背后),可以素食,报日研公司可以打折。(深圳火车站、深圳西站、宝安机场过来的,乘地铁一号线(罗宝线),到地铁深大站A4出口。地铁罗湖火车站到深大站42分钟,机场到深大站35分钟(机场出口折腾到地铁口另加30分钟)。地铁6:30至23:00,深大至罗湖火车站,首班6:44,末班23:31;深大站至机场,首班6:46,末班23:35。深圳火车西站过来的,乘36路、234路到“科技园”站下车,或者B682到“科苑中”下车。深圳机场过来的,公交车机场8线到“科苑中”下车。从机场到科技园出租车35分钟,70元左右。)
回复:2012年1月第一个周末,元旦:2011年12月31日、2012年1月1日,不灵排,休息。下次灵排是2012年1月7、8日。

2011年12月20日 11:39:24

(345)6、2011年12月18日,第三例,(20111218C),尝试灵排口头不讲主题只心想是否能主题吻合(与台湾合作前景)。考虑想明年与台湾合作,如果台湾的什么人物要灵排,对方可能会出于考虑隐私的问题,尝试一下,不口头讲灵排主题,只是心里想,是否能排列出同样的结果。灵排还没有开始,小九妹就扑上来,说,“你装,你装什么装,你追求个啥呀,你长得跟别人一样,你有啥资格追求呀。”格格代表小狗,也欺负案主。瑜伽猫代表案主母亲,也遭人欺负。现场多次听到狗叫。遵道而行代表大声说肛门痒,指着那群人,说,“她们就是怀疑灵排的”。草草、玫瑰对着智光代表叫“大师父,大师父”,把他困住,不准他动。他挣扎了一会儿不动了,说,“我还要写书啊”。小狗把母亲的代表拖到很远的地方,继续欺负、折磨、恐吓案主。文姝人代表感觉自己一直是飘着走,且还走得很稳,但是很艰难。九妹代表坐在椅子上,头还顶着东西,嘴里念叨着,“稳,一定稳。”有人笑她,“真会装,稳什么稳啊,笑死人了”。智光代表说,“宇宙的支撑点太少了,大家都明白的产品才是好产品。要是农民都能看懂的产品才是好产品。我虽然看了你的一本书,但根本就没有看懂,你跟宇宙间有什么联系?一个学说要被很多人接受,必定要有很多支撑点,你根本处理不好三维的事情,怎么处理四维的世界呢?”丽丽代表根本不想听智光代表的这样的言论,觉得自己一路走来,也有很多的困惑,但一定要坚持下来。遵道而行第二次感觉到强烈肛门痒,而咬牙咧齿,后来倒在地上,觉得自己脚掌发烧。智光代表说,“不是说灵排不真实,只是觉得要找更多的支撑点才能让众人接受,别人的东西可以证明,你怎么证明?三维空间不看过程,只看结果。先别说四维不四维……我也承认是存在的,但你凭什么让别人相信。”格格代表(代表小狗)和小九妹代表感觉信息已经走完了,跑到一边的角落。现场变成了激烈的争论或者是辩论。智光代表提出的问题让大家明白了很多事情,文姝人代表走路也顺畅了。九妹说,“自己做灵排学员的真实感悟是,灵排跟道教、佛教等不同的就是,我们用三五个小时,展现出前世今生,让人真实感受自己的因果、罪过等,主动去解决,众人一致认可。我们有我们自己的办法”。老师说,要证明灵排,可以找智光代表身上的一个症状进行灵排,就可以证明了。智光说,“这个名字要改。”后来,智光代表说,“‘灵排’两字,‘灵’字会让人想到鬼神之类的,可否换一个名词再推广灵排这个世界。比如什么心理疗法等等方式,不仅要站在自己的角度去看,要站在大众的角度去看!你要给众人一个可以理解、可以信任的支撑点,一个信任点。要给自己想办法,用三维人看得懂的方式去做。为三维的人服务。站在高处去看,不要固步在自己的小思维中。最伟大的东西,不是你发明了什么,而是你发明的东西推广服务造福全世界,这才叫伟大。爱迪生就是一个例子。”后来,大家明白了智光代表讲的道理。文姝人代表感觉行走更顺,圈子更广了。案主突然想起来了,把量子共振信息水这件事忘了,刚才只想着说灵排的事,案主问智光代表,可否借他所在单位的这个支撑点。智光代表说,你知道我们单位有多少国民党的、有多少民进党的吗?听到你是大陆的,哼,都以为你是间谍,就是清华大学的教授来也不行。你借个日本人的名义还差不多。你要是搞个香港啊什么大学的兼职教授,有个头衔,我还可以帮到你。就这么简单,这就叫智慧。(不过,大陆大学造假的很多)。第一,披金戴银(衔儿),建立权威;第二,去和一些单位(比如××医院),合作建立学术、学科研究;第三,通过单位推广学术研究,来申请、推广产品。灵排这个名字改不改,作用是微乎其微的。建立学科要有很高的修养的。团队要有团队的修养,高效的人才、高效的素养……(以上摘录了一部分)。

 
  1. 第六例、上场我就学狗叫、然后坐在老师身上、欺负他、感觉他非常好欺负、小九妹也欺负老师、瑜伽猫(代表妈妈)过来想帮老师拉开我们俩人、分别被我和小九妹把她拖到远离老师的地方、让她无法帮助到老师、我们继续欺负老师、一会我感觉到老师、我们都长大了、我们都不是小孩子了、我走到了角落、没任何信息了……格格

  2. 看见老师被欺负,一种保护的本能促使我上前阻拦,可是三番五次都是徒劳,最后还被拖出老远,只能看在眼里疼在心里。之后的角色应是团队一员,听了很多外人的长篇大论,觉得蛮有道理;不过,灵排是上苍赐予的特殊礼物,大概有它固有的运作轨迹。作为代表,我们可以不断修补自己;对老师而言,也是一个完善自我的过程。当领队者提升,整个灵排的运作也就提升。广义上的发展模式,灵排倒是不一定要吻合。 from yogacat

  3. 本次灵排中出现狗和有人欺负我,《爱的传递》第三页:“上学路上有3条狗,去学校时,路过狗的地方,我就蹑手蹑脚轻轻走过去,狗就坐着,视线一直跟着我。放学,是集体排队回家,男生排前面,女生排后面。路过狗的地方,男生故意去招惹狗,每次激怒得狗追出来,我矮小瘦弱,跑不快,每次被狗咬的总是我。后来发现,女生不会去招惹狗,快到狗的地方,我就躲到女生队中,躲过了狗,我就给她们绷一会儿橡皮筋,她们在跳,我就琢磨着怎么样可以早点回家,去玩弄我的磁铁、线圈。男生经常打架,我知道打架时我打不过他们,而且也没有认识的人会帮我,我离他们远远的,放学后,我从来不敢跟男生走,也不敢去同男生玩,他们的那些游戏我全不会。……”忠正

  4. 我一上场就轻飘飘的,好像浮在空中,看老师被折磨也不以为意,觉得格格和小九妹是不能影响我的。慢慢的脚在地上行走,走的很重很艰难,踉踉跄跄往前随时有摔倒的可能,虽然没有什么人关注我但是我一直很坚定,目不斜视,也小心的不让自己倒下去,越走越累,简直是拖着右脚往前挪,仍很坚定的不让自己停下来,还是没什么人关注我,像一个孤独疲惫的行者。智光来了,和场上的代表辩论,智光冲的很,提出了对灵牌的质疑,认为符咒之类的就能扰乱灵牌,如此怎么能让人相信灵排,又反复强调问我们如何推广灵排,让百姓相信接受。他说的有理,也是我要解决的问题。场上的反驳声,吵闹声一片,在这样的环境中无法走下去,我很困,倒在椅子上就睡着了。醒来后争吵还在继续,我继续起来走,但一会就没力了,智光和各位代表的争吵声很烦,没有建设性的观点。走一会就累了,乱糟糟的都不想走了。后来实在烦了不理会他们,紧紧抱住两个枕头,可能代表了信息水和灵排,走自己的路,走的很轻松,心情很舒畅,我有自己的东西干嘛要听人摆布!商业推广不是我的强项和目的,我只想做学术研究,既然智光认为灵排和信息水是好东西,我有这两样东西在手干嘛还要主动去挨骂?我独自走的很起劲时,场上却静下来了,七嘴八舌的声音没了,智光开始中肯的切入了正题,提了一些很好的建议,我觉得圈子越走越大,如果照着他的话做的好的话简直是想走多大就有多大,当然前提是一定要保护好自己的产品,不然我会很心慌,没底气。智光一直想了解灵排的原理,认为符咒就能驱赶灵鬼之类的,如果有高人念动符咒的话是否否扰乱灵排,从而使信息失真,又问信息从哪儿来,能保证是真的吗。这些我一时还不能完全回答,现在只能说灵排中常有咒语出现但没影响整个排列,能量强大的高人是否能影响排列中的信息还没得到验证。灵排不是件产品,目前还没有掌握全面系统的理论和案例,只能本着治病救人的目的摸索着前进,至于影响和控制着灵力场的力量究竟是怎样的原理和真实面目也不十分清楚,在这种情况下贸然做大规模的商业推广会很艰难的,即使改了名字也不见得很快见成效。特别是在没有头衔的情况下会经不起质疑,还属于学术研究阶段。信息水就不一样了,是看得见摸得着的产品,好不好摆在那儿看得见的,照着智光的建议去做推广局面很快就会不一样。文姝人

  5. 我一上去九妹叫我大师傅,但是我没有什么感觉,我在不断的转圈,然后感觉到看了老师的书,但是没到找到支点。对于灵排我深信,我相信它的存在,这个方面我没有一点怀疑,我觉得发明这个灵排人伟大。 对于信息水我也相信它的存在也是合理的,因为灵性世界都是存在,信息水有效果我也是相信,因为这个世界没有搞清楚的东西太多了,所以只有发明了人们没有发现的东西,客户用的情况都有详细记录我相信信息水也是有效果的。同时我也为发明信息水的人表示深深的敬意,这么多少年不容易。尤其在大陆体制不健全的情况下,但是我也相信大陆必然是在这方面开放的,只是时间的问题。 这是我对于书的内容感觉到的,但是没有找到让普通大众相信的支点。就是用什么理论证明给大众看的支点,说的是灵魂附体,我是相信的,但是我从理论角度没有什么支点,也就是主流社会的不会相信的,也就是所谓的代表怎么会感应到信息,它是什么原理,这个我是相信的,但是这个世界相信的有多少,和我一样的人有多少?主流社会相信的有多少?不相信了他们可以说是你们在演戏,这就是给大众找到理论科学的支点,有个支点主流社会才能相信。这是我第一看到的问题,因为我觉得任何发明容易推广难。所发明任何产品在发明前先想到怎么推广这才是重要的。如果我们没有找到支点就的一个问题,第一,我们和农村调大神的有什么区别,调大神有时间很有作用,对于普通老百信来说方便实惠,大家都知道没在什么推广的。多少年留下来的,但是可能有时间得出的效果说不定也差不多。当然这是我的估计,所以我在问这个问题,但是得到的答复,答非所问,根本不是我想要的问题,好像我来搅场,我生气。第二,中国几千年文化特别是中国道教留下来的东西和灵排有什么区别,道教的好多手法可以帮人治疗,也有很好的效果,如果说道教一些法术之类的人,我们在现场灵排的时间他来念驱鬼的法术,会不会代表的信息会没有,有没有这相试过,还有佛教高僧如果念什么佛家咒语比如是大悲咒,代表的信息会有吗?得到的答复又是答非所问,九妹还有好几个说的是,我们比道家的好,我们的方法是用爱的和解。这些我都知道的,好像听口气我还是来找事的,我听了好生气,我事太多了,天天有事,不想说几句重复的话,时间太宝贵了,不知道为什么大家都听不清的我的意思。因为人们会比较的,生病了用道家的法术,还是佛家的咒语,还是农村调大神有什么不同,灵排没有什么支点好多人会用这样的眼光看的。人们现在用的灵性治疗的方法有什么效果,我们和他们有什么不同。还有一个代表说我们就是这样在这里走一步看一步我才生了,所以我又生气了,我直接问,你死不死,意思时间不等人,因为这种推广难的,推广比发明重要多了,人的生死不可测量的,说不定哪天突然去世了,这样伟大的发明费了哪么多时间有什么用,当问到九妹说你不死吗,她说我死与他有什么关系,我才生气了,我不知道我说了哪么多为什么和我说这些,我如果有这样学生我真的是…….我感觉到发明的伟大的,为什么这帮人会是这样的,所以我生气说,你们只是就在这块地方,不知道外面世界,外面怎么样,我太生气了,怎么会这样,为什么会有这样的团队,眼光怎么这么狭小,怎么看的这么短。所以我和九妹吵起来。后来我感觉到为什么会这样,发明者伟大,为什么不讲理,我说了,发明不伟大,伟大的是怎么把发明的东西推广给全世界给人类造福。如果爱迪生发明的电灯到现在还在他的办室内,有什么用,所有眼光在怎么推广,给人民造福才是最重要的,天天不要怨恨政府,我觉得大陆不错了,当年西方制裁多少年,都说饭都吃不好,能让几十亿人吃饱已不错了,因为制裁的情况下不容易,所以不要怨恨政府,假如给一个什么县委书记给你做一下,你能治理好才有发言权,没做过的东西不要说别人做的好不好。还说灵排当前就是不好推广,同时可以比政府关了,有时间可以给你一个迷信,法伦功什么之类的名词就关了,所以你只能走一步看一步,不是什么合法的东西。后来一个代表用什么方法推广,我在想,先想到了灵排的灵的不利于市场推广,也如果政府查的话不好给政府解释,最好和海灵格的学问挂一点,政府就没有借口查你。所以建议改一下,可以得到答案又是我要把他放在我的下面,成为我的东西,我才气晕了,我从来没有哪么想过,我觉得我有良知的,不想说话了,觉得这帮人真的是眼光这么狭小。就看这个灵排室这一点点。后来我觉得这帮人太乱了,我说找这本书的作者来谈,看看有没什么水平,后来老师过来了,我说了几件事,第一,先给自己披金戴银。先可以找一个大学挂一个教授的职,大陆不行可以找香港,国外,台湾也可以,名誉也可以,大陆也可以,你觉得可能是委屈做不真实,这个想法是错的,就是一个假的人相信推广才是对的,为了更多让我们的发明造福人类我们在推广时可以委屈。第二,说信息水没有批文哪也可先在国外申请,日本,美国也可以,或者以外国帮我们申请也可以,目的是为了大批量的推广让更多的人用到好产品。从国外在搞到国内来也行,另外如果拿到大学教授了,可以用教授的明义发明,然后在国内推广也行,其看目的就是用最快的时间让其在市场合理流动国。第三,可以和医院合作如果有教授职位发明的东西,信息水等就可以和医院合作是最好推广方式。因为现在人们对于医院的可信度还是可以的。第四,要推广和不同交流,对于团队的素质要进行提高,怎么建立一个神圣,庄严职业团队,我们在外面多看看,别人在怎么做,怎么和国外人交流,推广有时间还要给别人一看高素质。觉得团队素质不高。第五,对于灵排场排列时要有严肃性,不要一半是灵排信息,一边又是说不是信息的话,这样会降低灵排的庄严性的,别人不会敬畏的。特别是第一次来的客人会感觉玩戏。要有世界的眼光,看现在世界现在在作什么,天天不要看这里。如果作到这些灵字改不改不无重要的。但是前提是做到,没做到了就先想政府会用什么样方法查你。后来老师又问我能不能和我合作,我说你知道国民党和民进党怎么让我给他们发展党员的吗,你来会是不是带来政治问题,说好了,不好了,说成什么间谍!我可以通过关系搞个教授什么到可以。后来我感觉到这种沟通我太累了,累的不行了,说话太多了,最后我感觉到我从香港回去了。

  6. 我一上去九妹叫我大师傅,但是我没有什么感觉,我在不断地转圈,然后感觉到看了老师(忠正先生)的书,但是没到找到支点。对于灵排我深信,我相信它的存在,这个方面我没有一点怀疑,我觉得发明这个灵排的人伟大。 对于信息水我也相信它的存在也是合理的,因为灵性世界都是存在,信息水有效果我也是相信,因为这个世界没有搞清楚的东西太多了,所以只有发明了人们没有发现的东西,客户用的情况都有详细记录,我相信信息水也是有效果的。同时我也为发明信息水的人表示深深的敬意,这么多年不容易,尤其在大陆体制不健全的情况下,但是我也相信大陆必然是在这方面开放的,只是时间的问题。 这是我对于书的内容感觉到的,但是没有找到让普通大众相信的支点——就是用什么理论证明给大众看的支点,说的是灵魂附体,我是相信的,但是我从理论角度没有什么支点,也就是主流社会的不会相信的,也就是所谓的代表怎么会感应到信息,它是什么原理,这个我是相信的,但是这个世界相信的有多少?和我一样的人有多少?主流社会相信的有多少?不相信的他们可以说是你们在演戏,这就是给大众找到理论科学的支点,有个支点主流社会才能相信。这是我第一看到的问题,因为我觉得任何发明容易推广难。所发明任何产品在发明前先想到怎么推广这才是重要的。如果我们没有找到支点就是一个问题,第一,我们和农村跳大神的有什么区别,跳大神有时候很有作用,对于普通老百信来说方便实惠,大家都知道没在什么推广的。多少年留下来的,但是可能有时候得出的效果说不定也差不多。当然这是我的估计,所以我在问这个问题,但是得到的答复,答非所问,根本不是我想要的问题,好像我来搅场,我生气。第二,中国几千年文化特别是中国道教留下来的东西和灵排有什么区别,道教的好多手法可以帮人治疗,也有很好的效果,如果说道教一些法术之类的人,我们在现场灵排的时候他来念驱鬼的法术,会不会代表的信息会没有,有没有这样试过,还有佛教高僧如果念什么佛家咒语比如是大悲咒,代表的信息会有吗?得到的答复又是答非所问,九妹还有好几个人说的是,说我们比道家的好,我们的方法是用爱的和解。这些我都知道的,好像听口气我还是来找事的,我听了好生气,我事太多了,天天有事,不想说几句重复的话,时间太宝贵了,不知道为什么大家都听不清的我的意思。因为人们会比较的,生病了用道家的法术,还是佛家的咒语,还是农村跳大神有什么不同?灵排没有什么支点,好多人会用这样的眼光看的。人们现在用的灵性治疗的方法有什么效果,我们和他们有什么不同?还有一个代表说我们就是这样在这里走一步看一步这样推广我才生气了,所以我又生气了,我直接问,你死不死,意思时间不等人,因为这种推广难的,推广比发明重要多了,人的生死不可测量的,说不定哪天突然去世了,这样伟大的发明费了那么多时间有什么用,当问到九妹说你不死吗,她说我死与他有什么关系,我才生气了,我不知道我说了那么多为什么和我说这些,我如果有这样学生我真的是…….我感觉到发明的伟大的,为什么这帮人会是这样的,所以我生气说,你们只是就在这块地方,不知道外面世界,外面怎么样,我太生气了,怎么会这样,为什么会有这样的团队,眼光怎么这么狭小,怎么看得这么短?所以我和九妹吵起来。后来我感觉到为什么会这样,发明者伟大,为什么不讲理,我说了,发明不伟大,伟大的是怎么把发明的东西推广给全世界给人类造福。如果爱迪生发明的电灯到现在还在他的办公室内,有什么用?所有眼光在怎么推广,给人民造福才是最重要的,不要天天怨恨政府,我觉得大陆不错了,当年西方制裁多少年,都说饭都吃不好,能让几十亿人吃饱已不错了,因为制裁的情况下不容易,所以不要怨恨政府,假如给一个什么县委书记给你做一下,你能治理好才有发言权,没做过的东西不要说别人做得好不好。还说灵排当前就是不好推广,同时可能被政府关了,有时候可能给你一个迷信,法轮功什么之类的名词就关了,所以你只能走一步看一步,不是什么合法的东西。后来一个代表问用什么方法推广,我在想,先想到了灵排的灵的不利于市场推广,也如果政府查的话不好给政府解释,最好和海灵格的学问挂一点,政府就没有借口查你。所以建议改一下,可是得到的答案又是我要把他放在我的下面,成为我的东西,我才气晕了,我从来没有那么想过,我觉得我有良知的,不想说话了,觉得这帮人真的是眼光这么狭小,就看这个灵排室这一点点。后来我觉得这帮人太乱了,我说找这本书的作者来谈,看看有没什么水平,后来老师(忠正先生)过来了,我说了几件事,第一,先给自己披金戴银。先可以找一个大学挂一个教授的职,大陆不行可以找香港,国外,台湾也可以,名誉也可以,大陆也可以,你觉得可能是委屈做不真实,这个想法是错的,就是一个假的,人相信了好推广才是对的,为了更多让我们的发明造福人类我们在推广时可以委屈。第二,说信息水没有批文哪也可先在国外申请,日本,美国也可以,或者以外国帮我们申请也可以,目的是为了大批量的推广,让更多的人用到好产品。从国外再搞到国内来也行,另外如果拿到大学教授了,可以用教授的名义发明,然后在国内推广也行,其目的就是用最快的时间让其在市场合理流通。第三,可以和医院合作,如果有教授职位发明的东西,信息水等就可以和医院合作是最好推广方式。因为现在人们对于医院的可信度还是可以的。第四,要推广和不同交流,对于团队的素质要进行提高,怎么建立一个神圣、庄严职业团队,我们在外面多看看,别人在怎么做,怎么和国外人交流,推广有时候还要给别人一看高素质。觉得团队素质不高。第五,对于灵排场排列时要有严肃性,不要一半是灵排信息,一边又是说不是信息的话,这样会降低灵排的庄严性的,别人不会敬畏的。特别是第一次来的客人会感觉玩游戏。要有世界的眼光,看现在世界现在在做什么,不要天天只看这里。如果做到这些,“灵”字改不改不重要的。但是前提是做到,没做到了就先想政府会用什么样方法查你。后来老师又问我能不能和我合作,我说你知道国民党和民进党怎么让我给他们发展党员的吗?你来会是不是带来政治问题,说好了,不好了,说成什么间谍!我可以通过关系搞个教授什么到可以。后来我感觉到这种沟通我太累了,累的不行了,说话太多了,最后我感觉到我从香港回去了。智光 2011-12-26 21:05:30